'Séminer des futurs': un guide de résistance pour l'ère de l'algorithme

Un nouveau livre intitulé Sembrar futuros a émergé comme une réponse critique à la domination croissante des systèmes algorithmiques et de leur impact sur la société. L'œuvre, écrite par Eurídice Cabañes, explore les fractures au sein du système capitaliste numérique, en retraçant ses racines de l'extraction de coltan dans les mines aux centres de données assoiffés d'énergie qui consomment de vastes ressources. Il critique la façon dont les grandes entreprises technologiques manipulent l'attention, façonnent les corps et profitent de l'intimité personnelle. Publié par Ariel le 2 septembre, le livre lance un appel urgent à la résistance et propose des moyens alternatifs de récupérer la mémoire, de décoloniser le temps et de rediriger l'innovation vers la vie, les soins et le bien-être collectif.

Un aperçu a été publié par infoLibre, mettant l'accent sur l'idée que l'avenir n'est pas quelque chose qui nous arrive, c'est quelque chose que nous pouvons encore planter. Le texte présente une analyse crue de la façon dont la rhétorique basée sur la peur est utilisée pour justifier l'exclusion et la violence contre les groupes marginalisés qui ont déjà perdu des droits fondamentaux.

Cette stratégie détourne l'attention du public des véritables coupables: les institutions financières et les élites puissantes qui bénéficient du statu quo. Ce faisant, elle légitime l'augmentation des dépenses pour les mesures de sécurité tout en sapant l'action collective visant à réformer les structures injustes.

Sur la place du marché Barceloneta de Barcelone, un avis laissé sur le sol informait les passants que quelqu'un était mort d'exposition cette semaine-là. Le corps n'a jamais été réclamé et la personne est morte seule. Ces incidents illustrent un schéma plus large: plutôt que de ne pas soutenir les plus vulnérables, le système contribue activement à leur mort par ce que l'auteur décrit comme "nécropolitique", un terme mettant en évidence la façon dont certaines vies sont systématiquement effacées ou jetées. Du génocide à l'enlèvement des matériaux de protection des maisons des sans-abri, la cruauté préventive est devenue institutionnalisée.

Les victimes de l'injustice sont systématiquement présentées comme des menaces pour l'ordre social, tandis que ceux qui les privent de leurs droits sont présentés comme des défenseurs de la stabilité. Pourtant, le vrai danger ne réside pas dans les individus qui tentent de survivre, mais dans les forces structurelles et culturelles qui les déshumanisent. La société a intériorisé la notion que certains décès sont sans importance, permettant à la machine d'exploitation de continuer sans contrôle. Ces décès sont considérés comme des dommages collatéraux, acceptés comme une pratique de routine. Les politiques nécropolitiques justifient leur effacement et leur marginalisation, en promouvant des récits de rareté tout en enrichissant l'élite riche.

La publication de Sembrar futuros marque une étape vers cet objectif, offrant à la fois un diagnostic des crises actuelles et une vision de ce qui pourrait encore être possible.