Ne' stupido, ne' Bovary

Un gruppo di studiosi arrivò a Rășinari in furgone, il loro viaggio segnato sia da curiosità letteraria che da tensione personale. Il narratore, accompagnato da Benedicto Ílios, uno scrittore greco-romeno noto per i suoi studi sull'occulto e la sua conversione al cattolicesimo, aveva ottenuto una borsa di studio per esplorare l'eredità intellettuale di Emil Cioran, un filosofo il cui lavoro ha a lungo incuriosito coloro che cercano un significato al di là del pensiero convenzionale. Il loro arrivo non è stato senza incidenti. Mentre si parcheggiavano fuori dalla casa di legno che si ritiene sia stata la casa d'infanzia di Cioran, il narratore, spinto da un mix di sfida e fascino, ha scelto di uscire nonostante gli avvertimenti del tempo.

Il viaggio era iniziato con una cena a Cluj-Napoca, dove i due si erano legati per interessi comuni nella letteratura e nella filosofia. Ilios, che si era recentemente trasferito dalla Grecia per studiare la corrispondenza del poeta rumeno Lucian Blaga, ha parlato appassionatamente delle opere che aveva tradotto in greco. Il suo entusiasmo per la lingua e le sue possibilità poetiche contrastavano con lo scetticismo iniziale del narratore. Tuttavia, con il passare della serata, è cresciuta l'ammirazione reciproca.

Il narratore si è trovato attratto dall'intensità di Ílios, mentre Ílios sembrava affascinato dalla presenza del narratore. Questa connessione crescente li ha portati a intraprendere un viaggio in Transilvania, noleggiando un furgone per visitare i siti legati alla vita e agli scritti di Cioran. Il viaggio li ha portati attraverso le strade bagnate dalla pioggia vicino a Sibiu, dove Ílios ha usato l'opportunità di impegnarsi in un discorso filosofico. Ha citato l'affermazione di Cioran che tra tutti gli scritti teologici, solo quelli dedicati al Diavolo erano veramente leggibili. Questa dichiarazione, consegnata con una pronuncia greca distintiva della parola erre, ha lasciato un'impressione sul narratore.

Fu durante questa conversazione che la coppia cominciò a sentire un senso di cameratismo, anche se le tensioni rimasero sotto la superficie. Al raggiungimento di Rășinari, il narratore, incoraggiato da una miscela di curiosità e testardaggine, decise di esplorare più a fondo di quanto suggerito da Ílios. La decisione si rivelò costosa. Dopo aver navigato attraverso il fango fitto, il narratore inciampò sull'ingresso della casa della famiglia Cioran, che era in stato di rovina. Nel processo, il narratore si ferì alla gamba su un pezzo di legno scheggiato che sporgeva dal telaio della porta. L'infortuna causò un momento di panico, spingendo Ílios a correre al loro fianco.

Entrambi erano ora immersi nel fango, le loro riflessioni filosofiche precedenti momentaneamente dimenticate. Ilios, ancora visibilmente sconvolto, rimproverò il narratore per aver ignorato il suo consiglio. "Avresti dovuto rimanere dentro", gridò, la sua frustrazione evidente. Nonostante il disagio fisico e lo sforzo emotivo, c'era un innegabile legame che si formava tra di loro. L'esperienza, sebbene caotica, sottolineò la complessità del loro rapporto, radicato nello scambio intellettuale ma complicato da desideri e fraintendimenti personali. L'incontro con l'eredità di Cioran, combinato con le sfide del viaggio, ha evidenziato l'imprevedibile natura delle connessioni umane.

Mentre il risultato immediato fu un misto di dolore e rimpianto, la dinamica di fondo tra i due studiosi suggerì una tensione profonda e irrisolta. Se questo avrebbe portato alla riconciliazione o ad un ulteriore conflitto rimase incerto, lasciando la situazione aperta.