Glenlivet: le famiglie delle eroine della lotta chiedono risposte sull'annuncio del whisky della Marcia delle donne del 1956

Le famiglie di importanti attivisti anti-apartheid sudafricani hanno accusato Glenlivet, un marchio di whisky scozzese, di sfruttare l'eredità della Marcia delle donne del 1956 in una controversa campagna sui social media. La reazione segue un post che incorporava immagini di eroine della lotta e la voce di Winnie Madikizela-Mandela, scatenando indignazione tra le famiglie di Lilian Ngoyi, Helen Joseph, Rahima Moosa, Sophia Williams-De Bruyn e Winnie Madikizela-Mandela. Le famiglie, insieme alla Lilian Ngoyi Foundation e alla Sophie and Henry De Bruyn Legacy Foundation, hanno chiesto trasparenza e responsabilità da Glenlivet e dalle sue società madri, Pernod Ricard e Chivas Brothers.

La controversia è iniziata con un post sui social media che collegava la Marcia delle donne del 1956, un momento cruciale nella lotta contro l'apartheid in Sudafrica, al marchio Glenlivet. L'annuncio presentava fotografie delle donne che hanno guidato la marcia e includeva una clip della voce di Winnie Madikizela-Mandela. Le famiglie sostengono che la campagna ha commercializzato l'eredità di queste figure, riducendo i loro contributi storici a una strategia di marketing.

Glenlivet ha risposto rimuovendo il post e rilasciando delle scuse, riconoscendo che il contenuto aveva causato offesa. L'azienda ha ammesso che stava indagando su come il post è stato creato e approvato, promettendo di prevenire tali incidenti in futuro. Tuttavia, le famiglie rimangono non convinte, sostenendo che il danno si estende oltre la rimozione dell'annuncio.

Le famiglie sono anche preoccupate per l'uso della voce di Winnie Madikizela-Mandela, che ritengono non avrebbe dovuto essere impiegata in una pubblicità per l'alcol, soprattutto data la sua lunga associazione con il movimento di lotta. Le famiglie hanno sottolineato il contesto storico dell'alcol in Sud Africa, evidenziando il suo ruolo come strumento di oppressione sotto il dominio coloniale e l'apartheid. Hanno fatto riferimento al sistema dop, una pratica in cui le autorità bianche costringevano i lavoratori neri a consumare alcol come mezzo di controllo. Alla luce di questa storia, le famiglie sostengono che associare la pubblicità dell'alcol con l'eredità della Marcia delle donne del 1956 è profondamente problematico.

Le famiglie hanno chiesto un impegno diretto con la leadership di Pernod Ricard e Chivas Brothers, incluso il presidente Alexandre Ricard. Vogliono capire come è stata sviluppata la campagna, quali considerazioni sono state fatte riguardo al significato storico della Marcia delle donne del 1956 e perché le famiglie delle donne raffigurate non sono state consultate.

Le loro richieste riflettono una più ampia preoccupazione per la protezione delle narrazioni storiche dall'essere cooptate per un guadagno commerciale. Guardando avanti, le famiglie hanno indicato che perseguiranno un'azione legale attraverso il Consiglio di regolamentazione della pubblicità, con l'obiettivo di salvaguardare l'eredità della Marcia delle donne del 1956 da ciò che descrivono come sfruttamento commerciale. Mentre Glenlivet ha preso misure per affrontare la situazione, le famiglie insistono sul fatto che la questione centrale, se l'eredità delle eroine della lotta del Sudafrica dovrebbe essere utilizzata per il profitto, rimane irrisolta. Per loro, il dibattito non riguarda solo l'annuncio stesso, ma le implicazioni etiche dell'uso della memoria storica a fini di branding.