Cattaneo à Open: "C'est une priorité, mais pas une priorité".

Le parti italien Forza Italia se retrouve en proie à un débat interne sur la législation concernant les choix en fin de vie, avec des personnalités de haut rang exprimant des points de vue divergents sur la question de savoir si de telles mesures devraient avoir la priorité dans la politique nationale.

Craxi, chef du groupe parlementaire Forza Italia au Sénat, a récemment réitéré son engagement à faire avancer le projet de loi Zanettin-Zullo, qui vise à établir une approche structurée des décisions de fin de vie. Elle a décrit la législation proposée comme essentielle pour prévenir un paysage réglementaire fragmenté et pour protéger le système de santé publique italien contre les pressions indues.

En juin, le gouvernement a reporté l'examen du projet de loi Bazoli, soutenu par le centre-gauche, à des discussions en comité. Cette décision a ravivé l'intérêt pour le texte Zanettin-Zullo, qui a été rédigé par des législateurs de centre-droit et approuvé par Forza Italia comme fondement d'une future action législative.

Il a précisé que si l'État doit vérifier les conditions énoncées par la Cour constitutionnelle, les soins de fin de vie ne constituent pas un droit reconnu de la même manière que les soins palliatifs, qui, selon lui, sont largement reconnus mais souvent insuffisamment fournis en Italie.

Flavio Tosi, un autre représentant de Forza Italia basé à Bruxelles, a fait écho aux préoccupations concernant le maintien du respect des électeurs catholiques et la protection des objecteurs de conscience. Il a mis en garde contre l'assouplissement excessif des limites éthiques, avertissant que la déréglementation excessive pourrait conduire à des pratiques controversées telles que le clonage ou le trafic d'organes.

Alors que certains soutiennent que des lignes directrices juridiques claires sont nécessaires pour protéger les patients et les fournisseurs de soins de santé, d'autres soulignent la nécessité de prendre en compte les sensibilités culturelles et les croyances religieuses qui façonnent l'opinion publique sur les décisions de fin de vie.