Por qué algunos singapurenses optan por tener 5 o más hijos
En Singapur, mientras que la mayoría de los ciudadanos optan por uno o dos hijos debido a las presiones económicas y las normas sociales, un pequeño número de familias están optando por tener cinco o más hijos. Según datos recientes del Departamento de Estadísticas, la proporción de quinto y subsecuentes hijos nacidos ha aumentado ligeramente en las últimas dos décadas, alcanzando el 2,1% en 2025 en comparación con el 1,5% en 2005. Estas familias a menudo citan las creencias religiosas, los valores culturales y los sistemas de apoyo práctico como motivaciones para su decisión. Los estudiosos señalan que las convicciones religiosas pueden cambiar las perspectivas sobre la planificación familiar, viendo a los niños como bendiciones espirituales en lugar de cargas. Además, factores como el apoyo conyugal y familiar, junto con entornos de trabajo flexibles, contribuyen a esta elección. A pesar de la tendencia más amplia de disminución de las tasas de natalidad, estas familias grandes destacan los diversos enfoques de la paternidad en una sociedad centrada en una planificación familiar cuidadosa.
Más residentes de Singapur no tienen religión en 2025 que en 2020, marcando un cambio significativo en el panorama religioso del país. Según la Encuesta General de Hogares del Departamento de Estadísticas 2025, la proporción de residentes de Singapur sin afiliación religiosa aumentó a 23.9 por ciento, frente al 20 por ciento en 2020. Esta tendencia ha aumentado constantemente en la última década, lo que refleja cambios sociales más amplios en las actitudes hacia la religión.
La encuesta revela que las cuotas de budistas, taoístas, cristianos y musulmanes generalmente han disminuido entre los residentes de 15 años o más. Sin embargo, el hinduismo experimentó un ligero aumento, creciendo del 5 por ciento al 5.4 por ciento. Notablemente, el aumento de la población no religiosa fue el cambio más pronunciado, lo que indica que casi uno de cada cuatro singapurenses ahora se identifica sin religión, un salto del 17 por ciento en 2010. La encuesta destaca que esta tendencia abarca todos los antecedentes educativos, con aquellos sin educación formal y aquellos con títulos universitarios igualmente representados en la categoría no religiosa.
La edad juega un papel crucial en este cambio demográfico. Los singapurenses más jóvenes son más propensos a identificarse como no religiosos, con un 26.8 por ciento de los de 15 a 24 años que no reportan afiliación religiosa, en comparación con el 19.4 por ciento de los mayores de 55 años. El aumento más dramático ocurrió entre los de 35 a 44 años, donde la proporción de personas no religiosas aumentó en 6.7 puntos porcentuales, de 22.3 por ciento en 2020 a 29 por ciento en 2025. Además, los residentes chinos mostraron un marcado aumento en la categoría no religiosa, aumentando de aproximadamente uno de cada cuatro a uno de cada tres. A pesar de esto, el budismo sigue siendo la religión más practicada dentro de la comunidad china.
6 por ciento reportando afiliación islámica en 2025. 8 por ciento identificándose como tal. Los patrones lingüísticos también reflejan la dinámica social cambiante. 3 por ciento en 2020. 9 por ciento en 2025. La alfabetización bilingüe, sin embargo, ha mejorado en todos los principales grupos étnicos, mostrando un creciente dominio tanto del inglés como de las lenguas maternas.
En contraste con la tendencia de secularización, algunos singapurenses están eligiendo tener múltiples hijos, desafiando la disminución de la fertilidad nacional. Mientras que la mayoría de los singapurenses optan por uno o dos hijos, un grupo más pequeño pero consistente está eligiendo tener cinco o más.
El pastor Edric Sng, que tiene seis hijos, ejemplifica esta perspectiva, enfatizando que la paternidad es un privilegio impulsado por la fe y el amor en lugar de las limitaciones logísticas. Su experiencia refleja una narrativa más amplia de cómo la convicción religiosa puede moldear la planificación familiar y las opciones de estilo de vida en Singapur.
Cómo lo cubrió cada lado
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La encuesta general de hogares de Singapur de 2025 revela que el 23.9% de los residentes de 15 años o más ahora se identifican como no religiosos, frente al 20% en 2020. Esto marca un aumento continuo en el secularismo durante más de una década, con disminuciones observadas en el budismo, el taoísmo, el cristianismo y el islam. El hinduismo experimentó un ligero aumento, creciendo del 5% al 5.4%. La categoría no religiosa experimentó el mayor crecimiento, con casi uno de cada cuatro singapurenses ahora no afiliados. El cambio es evidente en todos los niveles de educación y grupos de edad, particularmente entre los jóvenes y los que tienen títulos universitarios. Los residentes chinos experimentaron el aumento más significativo en la no religión, alcanzando alrededor de uno de cada tres, mientras que los musulmanes malayos siguen siendo predominantemente musulmanes en un 98.6%, y los hindúes continúan dominando entre los indios. El inglés sigue siendo el idioma más hablado en el hogar, con un uso cada vez mayor entre las poblaciones más jóvenes y más educadas.
Lectura del sesgo (Centro): El artículo presenta datos estadísticos sobre la demografía religiosa sin un marco ideológico manifiesto. Si bien destaca los cambios en la afiliación religiosa, no adopta una postura sobre las implicaciones de estos cambios, ni enfatiza ninguna agenda política en particular.
En Singapur, mientras que la mayoría de los ciudadanos optan por uno o dos hijos debido a las presiones económicas y las normas sociales, un pequeño número de familias están optando por tener cinco o más hijos. Según datos recientes del Departamento de Estadísticas, la proporción de quinto y subsecuentes hijos nacidos ha aumentado ligeramente en las últimas dos décadas, alcanzando el 2,1% en 2025 en comparación con el 1,5% en 2005. Estas familias a menudo citan las creencias religiosas, los valores culturales y los sistemas de apoyo práctico como motivaciones para su decisión. Los estudiosos señalan que las convicciones religiosas pueden cambiar las perspectivas sobre la planificación familiar, viendo a los niños como bendiciones espirituales en lugar de cargas. Además, factores como el apoyo conyugal y familiar, junto con entornos de trabajo flexibles, contribuyen a esta elección. A pesar de la tendencia más amplia de disminución de las tasas de natalidad, estas familias grandes destacan los diversos enfoques de la paternidad en una sociedad centrada en una planificación familiar cuidadosa.
Lectura del sesgo (Centro): El artículo presenta una visión equilibrada del fenómeno, discutiendo tanto los factores sociológicos como los personales que influyen en las decisiones sobre el tamaño de la familia.
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