El Eternauta, Argentinska različica Odiseje

Argentinski stripek El Eternauta, ki ga je ustvaril Héctor Germán Oesterheld, je bil prepoznan kot brezplačna adaptacija Homerjeve Odiseje z izjemno zvestobo. To razkritje prihaja med razpravami o nedavni filmski adaptaciji antičnega epica Christopherja Nolana, ki je pritegnila pohvale za svojo vizualno inovacijo, vendar je tudi sprožila obnovljeno zanimanje za prejšnje interpretacije dela. Povezava med El Eternauto in Odisejo ne leži le v tematskih vzporednicah, temveč v neposrednih pripovednih odmevih, vključno s specifičnimi prizori, ki odražajo tiste, ki jih najdemo v Homerjevem besedilu.

Oesterheld, katerega literarna fascinacija z grško kulturo se je začela v zgodnjem življenju, je bila globoko pod vplivom klasičnih del. Njegova žena Elsa se je spomnila, kako je pokazal izjemno znanje grške filozofije in literature celo v šolskih letih. Namesto da bi opravljal izpite iz filozofije, je pripovedovala, da bi ga pogosto prosili, naj predava predmet svojim sošolcem.

Ta globoka povezanost z grško kulturo je očitna v El Eternauti, kjer protagonist, Juan Salvo, odraža potovanje Odiseja. Zgodba se začne s prizorom, ki neposredno ponavlja sedmo pesem Odiseje. V obeh pripovedih se junak po brodolomu pojavi iz morja in prejme pomoč od Aten, ki ga prekrije v meglo, da bi ga naredila nevidnega. To mu omogoča, da neopazno vstopi v palačo, preden se razkrije dvoru. Opis trenutka, ko se megla razprši in junak postane viden osuplim gledalcem, je skoraj enak Homerjevemu opisu.

V Odiseji Odisej prosi vladarje Faecije za zatočišče, ki mu ponudijo gostoljubje. Podobno v El Eternauti Juan Salvo prosi za zatočišče pisatelja, ki je prikazan kot lik, podoben faecijskemu kralju. Nolanova adaptacija je opustila ta poseben prizor, vendar ga je Oesterheld vključil v svoj strip.

Dialog med njima, v katerem Juan Salvo okleva, preden razkrije svojo identiteto in opisuje svoja potovanja med mnogimi ljudstvi, je vzporedno z Odisejevim odgovorom, ko ga Alcino vpraša.

Ti elementi so naredili strip temeljni kamen argentinske literature, njegov odnos z Odisejo pa dodaja še eno dimenzijo njegovi trajni dediščini. Medtem ko se razprava o prilagoditvah klasičnih besedil nadaljuje, El Eternauta stoji kot dokaz moči pripovedovanja zgodb med kulturami in mediji.