Il 17 dicembre 2025, furono condotti raid coordinati nelle case di attivisti indigeni in tutta la Russia. L'operazione fu attentamente programmata in modo che gli attivisti non potessero avvisarsi l'un l'altro né coordinare una risposta collettiva. Le squadre di polizia passarono ore a perquisire le residenze, interrogare le persone, sequestrare computer, telefoni cellulari e documenti e minacciare di tornare per ulteriori azioni. La designazione di questi attivisti come "terroristi" da parte dello stato russo ha radici che vanno a decenni. Le comunità indigene in Russia sono da tempo soggette a emarginazione e repressione sistemiche, spesso inquadrate come minacce alla sicurezza nazionale o all'ordine pubblico.
Questa narrazione è stata usata ripetutamente per giustificare l'intervento dello stato contro le loro pratiche culturali, i diritti territoriali e l'attivismo politico. Il termine "piccoli popoli indigeni del nord russo" si riferisce a 47 gruppi etnici riconosciuti, ciascuno con meno di 50.000 membri. Questi gruppi risiedono principalmente in Siberia e nelle regioni settentrionali e orientali della Russia, costituendo una piccola frazione delle popolazioni locali. Secondo la legge russa, queste comunità hanno diritto a diritti speciali sulle loro terre e risorse naturali, insieme a protezioni legali per le loro culture e lingue.
La loro popolazione è di appena 382 persone, con solo dieci individui che parlano ancora fluentemente la loro lingua madre. Un altro esempio sono i Sami russi, che abitano la penisola di Kola e sono circa 1.390. Per secoli, queste comunità si sono affidate alla pesca, alla caccia e all'allevamento delle renne. Il loro rapporto con la terra ha plasmato non solo i loro mezzi di sussistenza, ma anche le loro identità, le loro lingue e le loro visioni del mondo, con ogni comunità che conserva le sue tradizioni uniche. Questi territori sono centrali per l'economia della Russia. Circa l'85% delle riserve di gas naturale del paese e una parte significativa dei suoi giacimenti di petrolio si trovano in aree tradizionalmente abitate da popoli indigeni.
I conflitti per l'estrazione mineraria e delle risorse si sono spesso trasformati in controversie sui diritti indigeni. Il cambiamento climatico ha intensificato questa pressione. Il permafrost nel nord della Russia si è riscaldato fino a due gradi Celsius negli ultimi tre decenni, interrompendo la stabilità del terreno che supporta gli allevatori di renne, i cacciatori e i pescatori nella pianificazione di percorsi di viaggio sicuri e terreni di caccia. I sistemi di conoscenza indigeni hanno storicamente svolto un ruolo cruciale nel sostenere queste comunità. Tuttavia, durante l'era sovietica, le politiche educative statali hanno attivamente soppresso le lingue e le culture indigene.
In tutta l'Unione Sovietica, i bambini indigeni venivano regolarmente inviati in scuole interna lontane dalle loro famiglie, dove il russo era l'unico mezzo di insegnamento. Le lingue indigene erano viste come ostacoli all'integrazione, portando a un'erosione linguistica e culturale diffusa. Oggi, molti gruppi indigeni continuano a affrontare sfide nel mantenere il loro patrimonio mentre navigano le moderne pressioni economiche e i cambiamenti ambientali.
Mentre le condizioni climatiche peggiorano e la domanda di risorse cresce, è probabile che le tensioni tra le comunità indigene e lo stato persistano, sollevando domande urgenti sul futuro di queste regioni culturalmente ricche ed ecologicamente vitali.
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