Perché Dio Padre non potrebbe essere anche Dio Madre?

Tre decenni fa, due giovani professionisti della pubblicità, Ramiro Agulla, recentemente scomparso, e Carlos Baccetti, hanno creato un intelligente annuncio per il lancio di Mujeres&Compañía, una rivista per professionisti e imprenditori curata da Norma Morandini. L'annuncio è apparso in diversi giornali e diceva: "Abbiamo chiesto a Dio di illuminarci in modo da poter realizzare la migliore rivista femminile". Ciò che inizialmente è stato visto come una mossa audace e creativa per attirare l'attenzione si è rivelato profetico. Oggi, l'identità femminile di Dio è oggetto di studio e discussione all'interno di istituzioni religiose e università come Harvard, Princeton, Oxford, Cambridge e l'Università di Buenos Aires.

Questo dialogo coinvolge storici, teologi e ricercatori spirituali di entrambi i sessi e di diverse tradizioni. La domanda fondamentale sollevata è scomoda: perché Dio Padre non può essere anche Dio Madre? Perché l'antica visione del mondo monoteista che emerse in Medio Oriente circa 4.000 anni fa ha cancellato tutte le tracce della Grande Dea Madre adorata dai popoli antichi e dalle potenti divinità delle mitologie egiziane, greche e romane? Nell'Olimpo, Zeus governava insieme a cinque dèi e sei dee: Hera, sua moglie e dea del matrimonio; Atena, dea della saggezza; Artemide, dea della caccia; Afrodite, dea dell'amore; Demetra, dea dell'agricoltura; e Hestia, dea della casa.

La teologia ebraica di un Dio singolare, maschile e onnipotente ha stabilito un ordine patriarcale e autoritario che ha preso radici nel cristianesimo e nell'Islam. Non solo le dee sono state rimosse dal pantheon sacro, ma le donne sono state accusate con Eva del peccato originale, spogliate della libertà e subordinate agli uomini. Molti studiosi e ricercatori di testi biblici sostengono che questa visione dell'origine dell'universo e di una struttura sociale basata sulla supremazia maschile non era un piano divino, ma piuttosto una formulazione da parte delle élite politiche e religiose con obiettivi temporanei.

A 95 anni, con nove libri a suo nome, tra cui Il mito della dea e Il sogno del cosmo, Baring afferma che nell'evoluzione della coscienza umana ci sono due stadi chiaramente differenziati. Il primo, la fase lunare, copre generalmente i periodi paleolitico e neolitico. L'umanità ha vissuto istintivamente come figlia della Grande Madre, in armonia magica all'interno del suo corpo, la Creazione.

Durante questa fase di rottura, c'è stato un passaggio dalla Grande Madre verso il Grande Padre, spiega Baring. Il concetto di un Dio creatore, maschile e trascendente, formulato dai profeti e dai leader ebrei, si è identificato con la ragione, la luce, la mente creativa e la bontà. Baring sostiene che oggi abbiamo un urgente bisogno di entrare in una nuova fase che reintegra ed equilibra le dimensioni maschile e femminile di Dio. L'immagine femminile del divino, con la sua tradizione di saggezza, sta tornando alla coscienza.