La periferia multiculturale francese persegue nuovamente il sogno globalista di fronte all'ascesa dell'estrema destra

La periferia multiculturale francese cerca ancora una volta il sogno della gloria mondiale mentre l'ascesa dell'estrema destra continua a plasmare il suo panorama politico. Giovedì sera, mentre Kylian Mbappé ha segnato il suo ultimo gol spettacolare e Ousmane Dembélé ha sigillato il destino del Marocco a Boston, a migliaia di chilometri di distanza, la polizia a Parigi stava stringendo le loro armature e caschi nel centro della città. La squadra francese aveva vinto, ma l'ordine di controllare le strade è rimasto invariato, anticipando gli incidenti indipendentemente dall'esito della partita. Nella Coppa del Mondo 2022, dopo che la Francia ha sconfitto anche il Marocco 2-0, un adolescente è stato ucciso e quasi 300 persone sono state arrestate.

Tuttavia, giovedì, nonostante alcuni disordini, la situazione è stata meno grave perché la polizia ha limitato i movimenti dai sobborghi al centro della città, chiudendo la metropolitana e limitando il traffico. Hanno anche imposto un coprifuoco per le persone sotto i 16 anni - misure simili alle tattiche di guerra - per contenere la tensione all'interno della banlieue, i quartieri periferici della capitale dove tutto è iniziato veramente. Lo Stade de France, situato a Saint-Denis, è un gioiello architettonico della fine del XX secolo, costruito per la Coppa del Mondo del 1998.

Il progetto di costruzione mirava non solo ad ospitare il torneo ma anche a rivitalizzare una regione segnata da significative disuguaglianze derivanti dalle migrazioni dalle ex colonie. Il suo nome stesso portava un tocco patriottico: Stade de France. I dieci chilometri che separano lo stadio dall'Arco di Trionfo si moltiplicano in termini di standard di vita e indici di sviluppo. Il calcio poteva simbolicamente colmare queste distanze, e lo ha fatto con un risultato rappresentativo: la Francia ha vinto la sua prima Coppa del Mondo sconfiggendo il Brasile 3-0. Inoltre, ha ottenuto questa vittoria con una squadra multiculturale guidata da Zinedine Zidane, che è entrata nella storia con lo slogan Black-Blanc-Beur (nero-bianco-arabo).

Il trionfo, riecheggiato dal tonante canto della Marsigliese prima della finale, sembrò dissipare politicamente lo spettro del leader di estrema destra Jean-Marie Le Pen, che era precedentemente salito dall'essere marginale al 15 per cento nelle elezioni presidenziali di tre anni prima. Si credeva che vincere il campionato avrebbe placato la tempesta, ma la realtà si è rivelata più complessa. Più di un milione di persone si sono riunite sugli Champs-Élysées il 12 luglio di quell'anno. Gli aggettivi che descrivono l'integrazione si sono diffusi ampiamente. La stampa ha salutato il trionfo della diversità e della convivenza pacifica.

Un'immagine simile si è verificata a Marsiglia, al tempo di Zidane, nel nord industriale, nel sud turistico, persino sull'isola di Guadalupa, in Guyana, e a Saint-Denis stessa. L'immagine idealizzata mostrava la polizia che cantava e abbracciava i giovani con le bandiere dipinte sul volto, incoraggiando il ritorno della grandezza. Il presidente Jacques Chirac ha ricevuto i campioni all'Eliseo, creando l'immagine perfetta.

Il discorso della nuova Francia globalista è stato facile da ingoiare subito, ma la gloria del calcio si è trasformata in un'illusione quando non è riuscita a mascherare il fallimento sociale o la tempesta politica che ne è seguita: nel 2002, il patriarca dei Le Pens ha superato il Partito Socialista e è arrivato al secondo turno, mentre le strade sono scoppiate. Nel 2005, il dipartimento della Senna-Saint-Denis è tornato ai titoli - non a causa della squadra nazionale - ma a causa di un'ondata di furia che si è accesa letteralmente nel corso di quasi tre settimane d'autunno dopo la morte di due adolescenti inseguiti dalla polizia. Come un fiammifero acceso imbevuto di benzina, i disordini si sono diffusi nei sobborghi di altre città.

Questa esperienza è stata vissuta in prima persona da un ragazzo nato pochi mesi dopo la Coppa del Mondo del 1998. Il suo nome era Kylian Mbappé, ed è cresciuto a Bondy, una città satellite del dipartimento densamente popolato di Saint-Denis, nota per aver prodotto calciatori d'élite con radici di immigrati (come Saliba o Kolo Muani) e per avere una delle età media più giovani del paese. È anche un luogo in cui parole come stigma o povertà non sono straniere, né i graffiti sulle pareti che parlano di ghetti e apartheid. Durante quella settimana di fiamme, il giovane Mbappé ha assistito al tumulto che si è svolto intorno a lui, plasmando lo sfondo contro il quale si sarebbe svolto il suo futuro.