Un cartello della chiesa si oppone alla legge che definisce donna e uomo

Un'importante chiesa di Auckland ha preso una posizione audace contro una proposta legislativa controversa che cerca di definire legalmente i termini "donna" e "uomo". Un grande cartellone esposto vicino alla chiesa di St Matthew a Auckland Central è diventato un punto focale del dibattito pubblico, sfidando il tentativo del governo di ridefinire queste identità. Il messaggio sul cartellone recita: "Non ci importa cosa hai nei pantaloni... e nemmeno il nostro governo dovrebbe, usando i colori della bandiera transgender" blu, rosa e bianco "per sottolineare il suo sostegno ai diritti LGBTQ +.

Il cartellone è emerso in mezzo alla diffusa opposizione pubblica alla proposta di legge, che è sostenuta dal New Zealand First Party. Secondo i rapporti, circa 10.000 persone hanno partecipato a dimostrazioni in cinque grandi città il 14 giugno 2026, respingendo il disegno di legge. Queste proteste hanno attirato l'attenzione sulle preoccupazioni su come la legislazione potrebbe influenzare le persone transgender e intersessuali, che costituiscono meno dell'1% della popolazione, secondo Statistics New Zealand. Il reverendo Dr. Richard Bonifant, pastore della chiesa di St Matthew, ha espresso forti critiche al disegno di legge, sostenendo che mira sproporzionatamente a gruppi emarginati e mina l'identità personale.

Bonifant ha sottolineato che le disposizioni del disegno di legge potrebbero portare a danni significativi all'interno delle comunità transgender e intersessuali. Ha affermato che mentre gli individui hanno il diritto di auto-identificare il proprio genere, ritiene che il governo non abbia l'autorità di annullare tali affermazioni. "Quando si tratta di un individuo che dice:" Credo di essere questo genere e questo è il mio diritto di definire chi sono ", ha spiegato, "non penso che il governo abbia il diritto di dire, in realtà hai torto". Questo sentimento risuona con molti sostenitori degli oppositori del disegno di legge, che sostengono che la legislazione rischia di rafforzare stereotipi dannosi e limitare le libertà civili.

La campagna della chiesa ha ottenuto un considerevole sostegno pubblico. La sua pagina Facebook, che presentava il cartellone, ha ricevuto oltre 7.000 mi piace e 250 commenti. La figura di advocacy Shaneel Lal ha condiviso l'immagine sui social media, portando a un coinvolgimento ancora maggiore. La chiesa ha anche incoraggiato i membri del pubblico a presentare le loro opinioni sul disegno di legge prima della scadenza del 2 luglio. Bonifant ha riconosciuto che all'interno della comunità religiosa, le opinioni variano, con alcuni aderenti che sostengono l'inclusività e altri che citano passaggi biblici specifici per giustificare le loro posizioni. Tuttavia, ha sottolineato che la chiesa mira a emulare l'approccio inclusivo di Gesù, accogliendo tutti gli individui senza giudizio.

Nel frattempo, le tensioni politiche sono aumentate a seguito delle proteste. Il deputato Winston Peters, leader di New Zealand First, ha risposto alle dimostrazioni chiamando i partecipanti "espiratori egoisti". Ha difeso il disegno di legge come essenziale per proteggere i diritti, le libertà e la sicurezza delle donne e delle ragazze.

Questa controversia riecheggia i dibattiti sociali passati, in particolare quelli che coinvolgono questioni di identità e uguaglianza. Nel 2013, la chiesa di St Matthew aveva precedentemente sostenuto la legalizzazione del matrimonio tra persone dello stesso sesso attraverso una campagna pubblicitaria simile con una torta nuziale con due spose. Questa iniziativa ha segnato un momento significativo nel movimento progressista della Nuova Zelanda, illustrando l'evoluzione della posizione della chiesa in materia di giustizia sociale.

Mentre il dibattito continua, il risultato del disegno di legge dipenderà probabilmente dalle presentazioni pubbliche e dalle deliberazioni parlamentari.