L'apartheid era un crimine contro l'umanità, la negazione di Kallie Kriel merita la dannazione.

L'apartheid era un crimine contro l'umanità, la negazione di Kallie Kriel merita la dannazione.

Siede davanti alle telecamere, guarda in faccia i sudafricani neri e riduce la distruzione sistematica di milioni di vite, la disumanizzazione razzista istituzionalizzata di un intero popolo, le celle di detenzione che non erano altro che camere di tortura, le deportazioni forzate, le detenzioni indefinite senza processo, gli omicidi a sangue freddo e lo schiacciamento calcolato della dignità umana a un reato minore, un semplice "errore", non degno della designazione che le Nazioni Unite stesse gli hanno assegnato decenni fa.

Questa è la crudeltà di un uomo che non ha mai sentito il calcio del sistema che ora cerca di minimizzare e che ancora beneficia dei privilegi che il sistema ha radicato per persone come lui. È la voce dell'arroganza razziale impenitente travestita da distinzione intellettuale. È un insulto così profondo che costituisce, in spirito e in effetti, un crimine continuo contro la memoria dei morti e dei sopravvissuti viventi. Kriel, che guida l'organizzazione AfriForum, ha trascorso la sua carriera a difendere e promuovere i privilegi bianchi e la supremazia bianca. Le sue azioni e la sua retorica si allineano con gli sforzi per sostenere l'eredità di un sistema che ha oppresso sistematicamente i sudafricani neri.

Nonostante i tentativi di inquadrare le sue dichiarazioni come sfumate o rispettose, il messaggio di fondo rimane chiaro: cerca di minimizzare le atrocità commesse durante l'apartheid, anche se rimangono incise nella storia e nella coscienza della nazione. Le implicazioni di tale atteggiamento si estendono oltre il discorso accademico; toccano l'essenza stessa della giustizia, della riconciliazione e dell'identità nazionale. L'apartheid non è stato un errore politico sfortunato o un capitolo deplorevole che può essere cancellato con giochi semantici sul conteggio dei corpi. È stata una disumanizzazione razzista istituzionalizzata scritta negli statuti di uno stato che ha dichiarato i neri meno che pienamente umani.

Ha privato un intero popolo del diritto di voto, della cittadinanza nella terra della loro nascita, del diritto di possedere la terra nella maggior parte del loro paese, del diritto di muoversi liberamente, di vivere dove hanno scelto, di sposare chi hanno amato, di educare i loro figli senza restrizioni, e di camminare per le strade senza un libretto di passaggio che potrebbe mandarli in prigione per capriccio.

Fu il sistema di istruzione Bantu deliberatamente progettato da Hendrik Verwoerd per produrre servitori e lavoratori, non cittadini capaci di sfidare il dominio bianco. Furono le leggi che criminalizzarono l'esistenza nera stessa.

Era l'intera architettura di una gerarchia razziale applicata dalla legge, dalla pistola, dallo sjambok, dalla scossa elettrica, dall'isolamento, e dalla polizia di sicurezza che operava come uno squadrone della morte in uniforme. E poi c'era la violenza che sosteneva questo sistema di tirannia razziale, violenza così sistematica, così a sangue freddo, e così diffusa che solo un imbecille morale o un apologeta deliberato poteva negare il suo carattere di crimine contro l'umanità. Il Terrorism Act del 1967, in particolare la sezione 6, e più tardi l'Internal Security Act del 1982, sezione 29, autorizzavano la detenzione indefinita senza processo.

La gente semplicemente scomparve nelle celle di John Vorster Square, Pretoria Central, e in innumerevoli altre camere di tortura in tutto il paese. Nessuna accusa. Nessun avvocato. Nessuna visita della famiglia. Nessuna data di fine. Solo interrogatori, isolamento, privazione del sonno, percosse, scosse elettriche, waterboarding, e la frattura sistematica dello spirito e del corpo umano. Steve Bantu Biko fu picchiato a morte. Il suo omicidio non fu un incidente isolato ma un sinistro simbolo della brutalità inflitta a coloro che osarono resistere al regime.