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Domenica 25 del tempo ordinario: Hai gli occhi cattivi perché sono buono? Anno A
France🏛️ PoliticaCentro4 h fa

Domenica 25 del tempo ordinario: Hai gli occhi cattivi perché sono buono? Anno A

L'articolo presenta una lettura del Vangelo della domenica dalla Bibbia, in particolare Matteo 20:1-16, che racconta la parabola dei lavoratori nella vigna. In questa parabola, un proprietario di terra assume lavoratori in momenti diversi della giornata e paga a tutti lo stesso salario alla fine della giornata, portando a lamentele da parte di coloro che hanno lavorato più ore. Il proprietario di terra risponde sottolineando il suo diritto di distribuire le sue risorse come ritiene opportuno, concludendo che 'gli ultimi saranno primi, e i primi saranno ultimi'. L'articolo fornisce quindi letture e commenti aggiuntivi, spiegando il contesto storico e teologico del passaggio all'interno delle prime comunità cristiane.

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La Croix logoLa CroixVicino a un partitoCentro4 h fa
Il seminatore, il seme e io: il messaggio nascosto di Gesù.

L'articolo è un commento religioso sulla lettura del Vangelo per il 19 settembre 2026, incentrato sulla parabola del seminatore da Luca 8:4-15. Interpreta la parabola attraverso una lente teologica cristiana, sottolineando l'importanza di ricevere la parola di Dio e coltivare la crescita spirituale interiore. Il pezzo evidenzia il ruolo dell'ascoltatore ('la terra') nel nutrire la verità divina e chiede apertura alla volontà di Dio. L'articolo è pubblicato da Marie Jo Guichenuy, presidente della Christian Unity Association a Lione, e include riferimenti ad altre letture bibliche e argomenti correlati come religione, spiritualità e insegnamenti cristiani.

Lettura del bias (Centro): Anche se l'articolo discute temi religiosi e teologici, che potrebbero essere considerati politicamente carichi in certi contesti, non assume una chiara posizione ideologica.

La Croix logoLa CroixVicino a un partitoCentro17 h fa
Domenica 25 del tempo ordinario: Hai gli occhi cattivi perché sono buono? Anno A

L'articolo presenta una lettura del Vangelo della domenica dalla Bibbia, in particolare Matteo 20:1-16, che racconta la parabola dei lavoratori nella vigna. In questa parabola, un proprietario di terra assume lavoratori in momenti diversi della giornata e paga a tutti lo stesso salario alla fine della giornata, portando a lamentele da parte di coloro che hanno lavorato più ore. Il proprietario di terra risponde sottolineando il suo diritto di distribuire le sue risorse come ritiene opportuno, concludendo che 'gli ultimi saranno primi, e i primi saranno ultimi'. L'articolo fornisce quindi letture e commenti aggiuntivi, spiegando il contesto storico e teologico del passaggio all'interno delle prime comunità cristiane.

Lettura del bias (Centro): Mentre il contenuto è religioso e teologico, la discussione include tensioni storiche e sociali tra le prime comunità cristiane, in particolare per quanto riguarda l'identità, la fedeltà e l'inclusione dei Gentili.

Come l’ha coperta ogni schieramento

Lo stesso evento, raggruppato per l’orientamento politico delle testate che ne parlano.

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