Astrofizičar koji je vidio 43 pomračenja: "Najviši osjećaj je vidjeti sunce kako ponovno izlazi, povratak u život"
Josep Masalles, bivši astrofizičar Autonomnog sveučilišta u Barceloni, jedan je od vodećih svjetskih promatrača pomračenja Sunca, koji je vidio 43 pomračenja, uključujući 22 ukupna. Poznat je kao jedan od "lovca pomračenja", koji je vodio ekspedicije u mjesta poput Finske, Meksika, Mongolije i Paname, dokumentirajući te znanstvene i kulturne događaje. Njegova je iskustva započela 1973. godine, kada je imao 17 godina, i trajala je desetljećima. Masalles ističe ljepotu i jedinstvenost pomračenja Sunca, osobito trenutak u kojem se Sunce ponovno pojavljuje nakon što ga je prikrio Mjesec, opisujući ga kao visceralni trenutak povratka ljudskog života. Također spominje povijest vezanu za pomračenja Sunca, kao što je slučaj s kineskim astronomima koji su pogubljeni prije tisuće godina kako ne bi predvidjeli pomračenje.
Fenomen pomrčine sunca već je dugo privlačio maštu umjetnika, ostavljajući za sobom naslijeđe urezano u povijest umjetnosti. Od straha do straha pa čak i ludila, ovi nebeski događaji nadahnuli su bezbroj umjetničkih interpretacija tijekom stoljeća. Prema Miguel Querejeta, astrofizičaru i istraživaču u Nacionalnoj opservatoriji, i Inés Pérez Teresa, povjesničarki umjetnosti, iskustvo svjedočenja potpunog pomrčine sunca je rijetko, događa se otprilike jednom u 375 godina, i stoga duboko utječe na ljudsku svijest.
Njihova nedavno objavljena knjiga El Cosmos en el Arte istražuje kako su pomrčine predstavljene u različitim umjetničkim medijima i stilovima kroz povijest.
Unatoč tome, slikari poput anonimnog valencijskog umjetnika iz 15. stoljeća, čiji se rad nalazi u Muzeju Thyssen-Bornemisza, prikazali su tajanstveni tamni krug suspendiran na nebu. Slično tome, José de Ribera's Cristo Crucificado, smješten u Biskupijskom muzeju svete umjetnosti u Vitoriji, koristi pametan vizualni trik preklapajući obrise Sunca i Mjeseca kako bi sugerirao nemogući astronomski događaj.
Osim toga, vrijeme Mračne patnje poklapa se s židovskim kalendarom, koji slijedi lunarni ciklus. Tijekom punog mjeseca, kada se mogu dogoditi pomrčine, pomrčina Sunca bila bi nemoguća zbog poravnanja Zemlje, Mjeseca i Sunca. Ovi rani prikazi odražavaju mješavinu vjere, mita i ograničenog astronomskog znanja, oblikujući kako su pomrčine doživljavane i prikazane u srednjovjekovnoj i renesansnoj umjetnosti. Do 19. stoljeća utjecaj religije je oslabio, a znanost je počela igrati veću ulogu u tumačenju prirodnih fenomena.
Ovaj pomak je doveo do novog umjetničkog pristupa, koji je obuhvaćao koncept "uzvišenoga", pojam koji se koristi za opisivanje iskustava koji izazivaju i strah i fascinaciju.
Naprimjer, u Španjolskoj će biti tri uzastopna pomračenja Sunca 2026., 2027. i 2028. Svaki događaj nudi jedinstvene mogućnosti za znanstvena istraživanja i uključivanje javnosti. Ovi događaji naglašavaju trajnu vezu između čovječanstva i svemira, povezujući drevne tradicije s suvremenim razumijevanjem. Dok umjetnici nastavljaju crpiti inspiraciju iz ovih nebeskih pojava, osiguravaju da naslijeđe pomračenja ostane živo u kulturnom sjećanju.
Idi na primarne izvore (6)
Službeni izvori na kojima se izvještavanje temelji. Pročitaj ih izravno da zaobiđeš uokvirivanje.
U članku se istražuje kako su pomrčine nadahnule umjetničke reprezentacije kroz povijest, naglašavajući njihov dubok emocionalni utjecaj na ljude. U članku se nalaze uvidi astrofizičara Miguela Querejeta i povjesničarke umjetnosti Inés Pérez Teresa, koja je bila koautor knjige 'El Cosmos en el Arte'. Oni raspravljaju o tome kako su umjetnici tumačili pomrčine, u rasponu od religijskog simbolizma poput raspeća Krista do apstraktnijih i znanstvenih prikaza. U članku se pozivaju na povijesna umjetnička djela kao što su anonimna valencijska slika iz 15. stoljeća i José de Ribera 'Cristo Crucificado', koja vizualno sugeriraju pomrčine kroz kreativne tehnike. Autori napominju da su neke drevne interpretacije, poput tame tijekom raspeća Krista, vjerojatno bile simboličke, a ne doslovne astronomske događaje.
Procjena pristranosti (Sredina): Članak predstavlja uravnoteženu raspravu o povijesnim i umjetničkim interpretacijama pomrčina bez zauzimanja političkog stajališta.
Zašto činjenice (85): The article accurately references Miguel Querejeta as an astrophysicist and researcher at the National Observatory, aligning with the primary source document. It mentions his collaboration with Inés Pérez Teresa on the book 'El Cosmos en el Arte' and discusses historical artistic representations of
Zašto objektivnost (80): The tone remains informative and balanced, discussing both scientific and artistic perspectives on eclipses. However, there is some poetic language used when describing the impact of eclipses on humans, which slightly leans towards emotive expression rather than strict neutrality.
elDiario.esNeovisanSredinaČinjenice 70Objektivnost 65prije 19 dana
Josep Masalles, bivši astrofizičar Autonomnog sveučilišta u Barceloni, jedan je od vodećih svjetskih promatrača pomračenja Sunca, koji je vidio 43 pomračenja, uključujući 22 ukupna. Poznat je kao jedan od "lovca pomračenja", koji je vodio ekspedicije u mjesta poput Finske, Meksika, Mongolije i Paname, dokumentirajući te znanstvene i kulturne događaje. Njegova je iskustva započela 1973. godine, kada je imao 17 godina, i trajala je desetljećima. Masalles ističe ljepotu i jedinstvenost pomračenja Sunca, osobito trenutak u kojem se Sunce ponovno pojavljuje nakon što ga je prikrio Mjesec, opisujući ga kao visceralni trenutak povratka ljudskog života. Također spominje povijest vezanu za pomračenja Sunca, kao što je slučaj s kineskim astronomima koji su pogubljeni prije tisuće godina kako ne bi predvidjeli pomračenje.
Procjena pristranosti (Sredina): Članak se fokusira na znanstveni i kulturni fenomen, a ne na politički diskurs. Iako spominje povijesne kontekste koji uključuju drevne civilizacije i vladine akcije, one su predstavljene kao pozadinske informacije, a ne kao politički komentar.
Zašto činjenice (70): The article focuses on Josep Masalles and his experience with eclipses, but it does not reference Miguel Querejeta at all. As such, it does not align with the primary source document. The content is more anecdotal and less focused on factual claims related to the primary source material.
Zašto objektivnost (65): The article has a more narrative and personal tone, focusing on Masalles’ experiences and emotions. This makes it less objective compared to the first article, as it emphasizes individual stories over a balanced, factual discussion.
RTVE NoticiasDržavni / javniSredinaČinjenice 60Objektivnost 60prije 14 dana
U članku se objašnjava da će Španjolska doživjeti tri uzastopna pomrčina Sunca 2026., 2027. i 2028. godine, detaljno opisujući njihove karakteristike i vidljivost.
Procjena pristranosti (Sredina): U članku su prikazane činjenične informacije o astronomskim događajima bez zauzimanja političkog stajališta.
Zašto činjenice (60): This article is incomplete and only provides a title. No content is available to assess factual accuracy or alignment with the primary source document. Therefore, it cannot be evaluated based on the given criteria.
Zašto objektivnost (60): As the article is incomplete, it is impossible to determine if it presents a neutral or biased perspective. The lack of content prevents any assessment of objectivity.
Kako je izvijestila svaka strana
Isti događaj, grupiran prema političkom nagibu medija koji su o njemu izvještavali.
progresivno
sredina
konzervativno
★
Kako je izvijestila svaka strana
Podržite neovisne vijesti svjesne pristranosti i otključajte društveni puls, glasovanje zajednice i sve ostale značajke za podupiratelje.