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Vladimir Kozin: Témoignage du communisme tel que je le connais [4]
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Vladimir Kozin: Témoignage du communisme tel que je le connais [4]

L'article raconte un récit personnel de Vladimir Kozina détaillant ses expériences au cours des premières années du régime communiste en Slovénie, en se concentrant sur les pratiques religieuses et les interactions avec des personnalités de l'église comme l'évêque Gregorij Rožman. Il décrit une procession religieuse, l'état émotionnel de l'évêque après avoir reçu des nouvelles troublantes sur le retour des "domobranci" (soldats de retour) et les activités ultérieures de publication du journal "Slovenec v Tirolah".

Vladimir Kozina, un ancien étudiant et plus tard un participant aux activités des exilés slovènes en Autriche immédiatement après la Seconde Guerre mondiale, a raconté ses expériences dans un compte rendu détaillé intitulé Komunizem, kot ga jaz poznam. Le récit se concentre sur une cérémonie religieuse tenue à Anras près de Lienz le 31 mai 1945, qui a marqué un moment charnière dans la vie spirituelle de la communauté.

Kozina a décrit l'atmosphère solennelle et le poids émotionnel des participants, notant en particulier le comportement sombre de l'évêque après avoir reçu des nouvelles troublantes. La cérémonie a eu lieu peu de temps après la libération de la Slovénie de l'occupation nazie. Dans le cadre de l'observance religieuse, la communauté s'est réunie pour une procession, suivie d'une célébration du Très Saint Corps du Christ. Kozina a noté que l'évêque était à proximité de la congrégation, marchant devant lui, tandis que le chanoine Kraljič se tenait à côté de M. Zajc, vêtu d'un imperméable gris. Le visage de l'évêque semblait troublé et Kozina a observé sa détresse visible.

Après la cérémonie, Kozina apprend de l'évêque que le dernier groupe de personnes déplacées a été renvoyé en Slovénie. Cette révélation intervient après que l'évêque et d'autres personnes aient délivré un message de Vetrinja, un lieu associé à la communauté des exilés.

Dans les jours qui ont suivi la cérémonie, Kozina et ses camarades ont commencé à distribuer un journal intitulé Slovenec v Tirolah, imprimé dans une imprimerie locale. La publication visait à maintenir la diaspora slovène informée et connectée. Le journal contenait des contributions de personnalités notables telles que l'universitaire Ciril Skebe, dont les talents artistiques ornaient ses pages. L'un des premiers numéros comprenait une lettre de l'évêque, répondant aux déclarations faites par Boris Kidrič lors d'un congrès à Ljubljana.

Le dimanche, les familles d'Anras se rassemblaient à l'église Saint-Antoine pour des réunions régulières. L'évêque participait à ces rassemblements, offrant des conseils et un soutien spirituels. Kozina a rappelé comment l'évêque dirigeait des processions, souvent accompagné d'un étudiant qui transcrivait ses prières. Ces réflexions manuscrites ont ensuite été tapées sur des matrices et largement distribuées, y compris par la publication Slovène v Tirolah.

Il a rappelé que l'évêque avait écrit une lettre en latin au pape Pie XII, demandant l'acceptation de sa démission en tant qu'évêque de Ljubljana. Bien que l'évêque ait confié la lettre au chanoine Kraljič pour la livraison de l'autre côté de la frontière à Rome, Kozina a déploré qu'il n'ait pas conservé une copie du texte original.

Grâce aux souvenirs de Kozina, nous voyons le rôle durable de la foi dans la formation de l'identité et de la résilience au milieu du déplacement et de l'incertitude.

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Družina logoDružinaLié à un partiProgressisteFactualité 75Objectivité 60avant-hier
Vladimir Kozin: Témoignage du communisme tel que je le connais [4]

L'article raconte un récit personnel de Vladimir Kozina détaillant ses expériences au cours des premières années du régime communiste en Slovénie, en se concentrant sur les pratiques religieuses et les interactions avec des personnalités de l'église comme l'évêque Gregorij Rožman. Il décrit une procession religieuse, l'état émotionnel de l'évêque après avoir reçu des nouvelles troublantes sur le retour des "domobranci" (soldats de retour) et les activités ultérieures de publication du journal "Slovenec v Tirolah".

Lecture du biais (Progressiste): L'article présente un point de vue critique sur le régime communiste à travers le prisme de la vie religieuse et culturelle, mettant l'accent sur la suppression de la liberté individuelle et le contrôle des pensées et des actions des gens.

Pourquoi factualité (75): The article describes an event from May 31, 1945, involving religious processions, clergy members like Bishop Gregorij Rožman and Canon Dr. Janez Kraljič, and mentions the return of 'domobranci' (homeguards) who were likely part of the Yugoslav People's Army. These details align with historical acco

Pourquoi objectivité (60): The article has a subjective tone, presenting the event through a personal perspective with emotional descriptions such as 'veliko zaskrbljenost' (great concern) and 'bilen, kar tresel se je' (pale, trembling). It also uses emotionally charged language when describing the revelation of the 'strašna

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