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À 81 ans, le " garçon-loup de la Sierra Morena " espagnol est mort
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À 81 ans, le " garçon-loup de la Sierra Morena " espagnol est mort

Marcos Rodríguez Pantoja, connu sous le nom de "loup de Sierra Morena", a vécu la majeure partie de son enfance isolé dans les montagnes espagnoles éloignées, élevé par des loups après avoir été abandonné par sa famille.

L'homme, nommé Marcos Rodríguez Pantoja, a été retrouvé mort dans le village de San Cibrao das Viñas la semaine dernière, selon les autorités locales. Il vivait dans la région rurale de Rante depuis 2001, après avoir passé des décennies dans la nature et être retourné à la civilisation.

Ses premières années ont été marquées par la tragédie, sa mère est morte quand il était jeune, et ses frères et sœurs l'ont laissé avec son père. La famille a ensuite déménagé dans les montagnes de la Sierra Morene, où ils ont travaillé à la production de charbon de bois. Là, Rodríguez a été victime d'abus de sa belle-mère et finalement vendu par son père à un berger plus âgé quand il n'avait que sept ans. Le berger l'a emmené dans les montagnes, où Rodríguez a passé les années suivantes isolé du contact humain. Il a vécu dans une grotte, apprenant à survivre parmi les loups, les renards, les chèvres, les cerfs, les scorpions et les serpents.

Selon les interviews menées par le professeur Gabriel Janer Manili lors d'un projet de recherche sociale à l'Université de Palma de Majorque, Rodríguez a développé un lien profond avec la nature, croyant faire partie de la communauté animale. Sous les soins du berger, Rodríguez a appris des compétences essentielles de survie, notamment comment écorcher les chèvres et chasser les lapins à l'aide d'un bâton.

Il a développé une capacité unique à interpréter le comportement de la faune et a utilisé cette connaissance pour survivre dans le désert. Lorsque le berger a disparu de façon inattendue, Rodríguez s'est appuyé sur les compétences qu'il avait acquises pour continuer à survivre seul. Il a gagné la confiance d'une meute de loups en apportant de la nourriture à leurs petits et en les alertant du danger en hurlant. Il a décrit comment les chiots jouaient autour de lui, sautant et courant lorsqu'ils l'accueillaient. Il a dit une fois à Manili qu'il ne manquait jamais de nourriture, expliquant qu'il pouvait cuisiner sur les rivières, attraper des lapins et appeler les loups pour l'aider à chasser les cerfs. Malgré son lien avec la nature, Rodríguez a fini par entrer en contact avec les humains.

En 1965, il a été découvert par la Garde civile alors qu'il errait dans les collines près de la ville de Jaén. Il a été pris en charge par un prêtre et a ensuite vécu avec un groupe de religieuses. Cependant, il est resté profondément attaché à la forêt et a souvent évité les interactions humaines. Les scientifiques ont noté son manque total de compréhension de la vie sociale, sa difficulté avec le langage, en particulier avec le nommage des objets, sa démarche inhabituelle et sa naïveté enfantine.

Son histoire continue de captiver les chercheurs et le public, offrant un aperçu de la relation complexe entre les humains et le monde naturel.

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  • Document sourceCNN

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À 81 ans, le " garçon-loup de la Sierra Morena " espagnol est mort

Marcos Rodríguez Pantoja, connu sous le nom de "loup de Sierra Morena", a vécu la majeure partie de son enfance isolé dans les montagnes espagnoles éloignées, élevé par des loups après avoir été abandonné par sa famille.

Lecture du biais (Centre): L'article se concentre sur la vie personnelle et les expériences de Marcos Rodríguez Pantoja, détaillant son éducation parmi les loups et son retour éventuel dans la société.

Pourquoi factualité (75): The article provides a detailed narrative of Marcos Rodríguez Pantoja's life based on primary sources including interviews and local authorities. It aligns with the general historical context of post-war Spain and mentions his isolation in the mountains, sale by his father, and eventual return to ci

Pourquoi objectivité (65): The article presents a largely empathetic and human-interest perspective, focusing on the emotional and personal aspects of Rodríguez's life. While informative, it uses emotive language such as 'čovjek satkan od zemlje' and emphasizes his connection to nature over society, which could be seen as bia

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