La périphérie multiculturelle française poursuit à nouveau le rêve mondialiste face à la montée de l'extrême droite

La périphérie multiculturelle de la France cherche à nouveau le rêve de la gloire mondiale alors que la montée de l'extrême droite continue de façonner son paysage politique. Jeudi soir, alors que Kylian Mbappé a marqué son dernier but spectaculaire et qu'Ousmane Dembélé a scellé le destin du Maroc à Boston, à des milliers de kilomètres de distance, la police de Paris serrait ses gilets pare-balles et ses casques dans le centre-ville. L'équipe française avait gagné, mais l'ordre de contrôler les rues est resté inchangé, anticipant les incidents quel que soit le résultat du match.

Cependant, jeudi, malgré quelques troubles, la situation était moins grave car la police avait restreint les déplacements des banlieues vers le centre-ville, fermant le métro et limitant la circulation.

Le projet de construction visait non seulement à accueillir le tournoi, mais aussi à revitaliser une région marquée par d'importantes inégalités découlant des migrations d'anciennes colonies. Son nom lui-même portait une touche patriotique: Stade de France. Les dix kilomètres séparant le stade de l'Arc de Triomphe se multiplient en termes de niveau de vie et d'indices de développement. Le football pouvait symboliser ces distances, et il l'a fait avec une réalisation représentative: la France a remporté sa première Coupe du monde en battant le Brésil 3-0.

Le triomphe, écho par le chant tonitruant de La Marseillaise avant la finale, semblait dissiper politiquement le spectre du leader d'extrême droite Jean-Marie Le Pen, qui avait déjà passé d'être marginal à obtenir 15 pour cent lors des élections présidentielles trois ans plus tôt.

Quelque chose de similaire s'est produit à Marseille à l'époque de Zidane, dans le nord industriel, dans le sud touristique. Même sur l'île de la Guadeloupe, en Guyane et à Saint-Denis elle-même. Cette image idéalisée montrait des policiers chantant et embrassant des jeunes avec des drapeaux peints sur le visage, encourageant le retour de la grandeur. Le président Jacques Chirac a reçu les champions au Palais de l'Élysée, créant l'image parfaite.

Le discours de la nouvelle France mondialiste a été facile à avaler immédiatement, mais la gloire du football s'est transformée en illusion quand il n'a pas réussi à masquer l'échec social ou la tempête politique qui a suivi: en 2002, le patriarche du Le Pens a dépassé le Parti socialiste et a atteint le deuxième tour, tandis que les rues ont éclaté. En 2005, le département de la Seine-Saint-Denis est revenu aux gros titres - non pas à cause de l'équipe nationale - mais à cause d'une vague de fureur qui s'est enflammée littéralement au cours de près de trois semaines d'automne à la suite de la mort de deux adolescents poursuivis par la police. Comme un allumage d'allumage trempé d'essence, l'agitation s'est répandue dans les banlieues d'autres villes.

Cette expérience a été vécue de première main par un garçon né quelques mois seulement après la Coupe du monde 1998. Il s'appelait Kylian Mbappé, et il a grandi à Bondy, une ville satellite du département très peuplé de Saint-Denis, connue pour produire des footballeurs d'élite avec des racines immigrantes (comme Saliba ou Kolo Muani) et ayant l'un des âges médians les plus jeunes du pays. C'est aussi un endroit où les mots tels que la stigmatisation ou la pauvreté ne sont pas étrangers, ni les graffitis sur les murs qui parlent de ghettos et d'apartheid. Au cours de cette semaine de flammes, le jeune Mbappé a été témoin de la tourmente qui s'est déroulée autour de lui, façonnant le décor sur lequel son avenir se déroulerait.