La réaction anti-féministe: le silence est la recette du mariage de rêve

Une femme allemande nommée Laura Doyle a suscité la controverse avec ses conseils aux femmes qui cherchent le bonheur dans le mariage, suggérant qu'elles devraient réprimer leurs opinions, renoncer au contrôle des finances et être disponibles pour le sexe à tout moment.

La pièce met en évidence comment la philosophie de Doyle s'aligne avec certains éléments conservateurs de la société américaine qui considèrent le féminisme comme une cause de déclin sociétal. Les idées de Doyle ne sont pas nouvelles. Dans les années 1970, une autre auteure à succès, Marabel Morgan, a écrit Die totale Frau: Das Handbuch zum Frau-Sein, conseillant aux femmes de satisfaire tous les désirs de leur mari, qu'il s'agisse de salade, de sexe ou de sport. Comme Doyle, Morgan avait déjà connu un mariage malheureux et a utilisé ses luttes personnelles pour façonner son message. Les deux auteurs suggèrent que la soumission peut conduire à l'harmonie conjugale, bien que ni l'un ni l'autre ne fournisse de preuves empiriques à l'appui de telles affirmations.

L'article du New York Times, écrit par Vivian Yee, explore pourquoi les conseils obsolètes de Doyle continuent à résonner. Yee note que les opinions de Doyle font partie d'un mouvement idéologique plus large au sein de certaines parties de la droite américaine qui blâment le féminisme pour les problèmes sociétaux.

Un exemple cité concerne une femme qui a transféré le contrôle financier à son mari et a déposé une demande d'insolvabilité privée. Elle a choisi de ne pas se plaindre, craignant que cela nuise à la relation. D'autres exemples incluent une féministe qui a abandonné ses doutes et est restée mariée à un homme qui l'a secrètement filmée. Ces histoires impliquent que la résolution des conflits par la conformité est possible, mais elles ne parviennent pas à aborder les risques auxquels sont confrontées de nombreuses femmes dans des relations abusives ou dépendantes. Yee ne mentionne pas les nombreuses femmes piégées dans des mariages financièrement instables ou violents, ni celles qui vivent en co-dépendance avec des personnes aux prises avec la dépendance.

Ce cadrage suggère que les rôles traditionnels de genre, plutôt que d'être contestés, sont présentés comme des solutions viables aux défis des relations modernes. Les critiques soutiennent que de tels récits ignorent les complexités de la vie familiale contemporaine et les obstacles systémiques auxquels de nombreuses femmes sont confrontées. Sans données ou interviews avec les personnes touchées, la pièce risque de renforcer les stéréotypes nuisibles tout en offrant des réponses simplistes à des problèmes sociaux complexes. La résurgence de l'intérêt pour le travail de Doyle reflète un changement plus large dans le discours public.

Aujourd'hui, les plateformes médiatiques traditionnelles commencent à s'engager dans ces perspectives, les normalisant potentiellement pour un public plus large.