¿Por qué Dios Padre no podría ser también Dios Madre?

Hace tres décadas, dos jóvenes profesionales de la publicidad, Ramiro Agulla, fallecido recientemente, y Carlos Baccetti, crearon un inteligente anuncio para el lanzamiento de Mujeres&Compañía, una revista para profesionales y empresarios editada con Norma Morandini. El anuncio apareció en varios periódicos y decía: "Pedimos a Dios que nos iluminara para que pudiéramos hacer la mejor revista para mujeres". Lo que inicialmente se vio como un movimiento audaz y creativo para llamar la atención resultó ser profético. Hoy en día, la identidad femenina de Dios es un tema de estudio y discusión dentro de instituciones religiosas y universidades como Harvard, Princeton, Oxford, Cambridge y la Universidad de Buenos Aires.

Este diálogo involucra a historiadores, teólogos y buscadores espirituales de ambos géneros y diversas tradiciones. La pregunta central planteada es incómoda: ¿por qué Dios el Padre no puede ser también Dios la Madre? ¿Por qué la antigua cosmovisión monoteísta que surgió en el Medio Oriente hace unos 4.000 años borró todos los rastros de la Gran Diosa Madre adorada por los primeros pueblos y poderosas deidades de las mitologías egipcia, griega y romana? En el Olimpo, Zeus gobernó junto a cinco dioses y seis diosas: Hera, su esposa y diosa del matrimonio; Atenea, diosa de la sabiduría; Artemisa, diosa de la caza; Afrodita, diosa del amor; Deméter, diosa de la agricultura; y Hestia, diosa del hogar.

La teología hebrea de un Dios singular, masculino y omnipotente estableció un orden patriarcal y autoritario que echó raíces en el cristianismo y el islam. No solo se eliminaron las diosas del panteón sagrado, sino que las mujeres fueron culpadas con Eva por el Pecado Original, despojadas de libertad y subordinadas a los hombres.

A la edad de 95 años, con nueve libros a su nombre, incluyendo El Mito de la Diosa y El Sueño del Cosmos, Baring afirma que en la evolución de la conciencia humana hay dos etapas claramente diferenciadas. La primera, la fase lunar, generalmente cubre los períodos Paleolítico y Neolítico. La humanidad vivió instintivamente como una hija de la Gran Madre, en armonía mágica dentro de su cuerpo, la Creación. La vida y la muerte eran dos modos de su realidad divina, escribe. En la segunda fase, la fase solar, que comenzó hace 4.000 años, la conciencia humana se separó de la naturaleza.

Durante esta fase de ruptura, hubo un cambio de la Gran Madre hacia el Gran Padre, explica Baring. El concepto de un Dios creador, masculino y trascendente, formulado por los profetas y líderes hebreos, se identificó con la razón, la luz, la mente creativa y la bondad. Baring sostiene que hoy enfrentamos una necesidad urgente de entrar en una nueva etapa que reintegra y equilibra las dimensiones masculina y femenina de Dios. La imagen femenina de lo divino, con su tradición de sabiduría, está regresando a la conciencia.