Lailuma creó oportunidades para las mujeres afganas Luego fue asesinada

Lailuma, una activista comunitaria y esposa del reconocido cantante Salam Maftoon, fue asesinada a principios de mayo de 2026 en el distrito de Ishkashim, ubicado en la provincia nororiental de Badakhshan, Afganistán. El ataque ocurrió cuando llegó a su restaurante, donde había establecido un espacio solo para mujeres que ofrecía empleo y protección contra el matrimonio forzado. Agresores no identificados le dispararon en un área de mercado cerca de edificios gubernamentales provinciales. A pesar de la presencia de testigos, los atacantes huyeron rápidamente, dejando a Lailuma gravemente herida.

La muerte de Lailuma ha causado una conmoción en la comunidad, especialmente entre las mujeres que habían encontrado refugio y propósito en sus iniciativas. Antes de su asesinato, ella dirigía un restaurante que empleaba a siete mujeres y un taller de sastrería con 11 niñas, ofreciéndoles capacitación vocacional y un medio de vida. Su trabajo surgió en respuesta al cierre de las escuelas y universidades para niñas por parte de los talibanes, que había dejado a muchas mujeres sin acceso a la educación formal o la independencia económica.

El restaurante de Lailuma se convirtió en un raro espacio público donde las mujeres podían reunirse libremente, fomentando una sensación de normalidad y empoderamiento en una región marcada por la inestabilidad y el conflicto. La violencia en torno a la muerte de Lailuma refleja patrones más amplios de disturbios en Afganistán. Según el grupo de derechos humanos Rawadar, más de 611 personas murieron o resultaron heridas en ataques dirigidos, ejecuciones sumarias o incidentes similares en el país el año pasado, una cifra que representa un aumento del 40 por ciento en comparación con el año anterior. Muchas de las víctimas eran hombres, incluidos ex trabajadores del gobierno, individuos vinculados a la oposición, manifestantes y líderes tribales.

Sin embargo, la amenaza se extiende más allá de los hombres, como lo demuestra el caso de Lailuma, que pone de relieve el creciente peligro que enfrentan las mujeres involucradas en el activismo o la empresa independiente. Badakhshan, la provincia natal de Lailuma, ha sido durante mucho tiempo un punto de conflicto, con frecuentes enfrentamientos entre varias facciones armadas. La falta de una gobernanza robusta y una infraestructura de seguridad en la región agrava la vulnerabilidad de los civiles, especialmente las mujeres, que enfrentan riesgos adicionales debido a las estrictas políticas de los talibanes.

Desde que los talibanes recuperaron el control en 2021, las restricciones a la participación de las mujeres en la vida pública se han intensificado, culminando en la prohibición total de la educación secundaria de las niñas y la asistencia universitaria de las mujeres. Estas políticas han llevado a muchas mujeres a los sistemas de educación subterráneos, donde corren el riesgo de recibir un castigo severo si son descubiertas. El esposo de Lailuma, Salam Maftoon, la describió como una incansable defensora de la dignidad y la oportunidad de las mujeres.

Su compromiso de apoyar a otros se extendió más allá de su círculo inmediato, ya que también había recibido amenazas de muerte anónimas en el pasado, pero continuó su trabajo sin inmutarse. Su asesinato ha dejado un vacío, con muchos cuestionando los motivos detrás de su asesinato y expresando temor por el futuro de iniciativas similares. Señala que a pesar de las medidas opresivas de los talibanes, las mujeres afganas persisten en buscar formas de resistir a través de la educación clandestina y la defensa digital.

Koofi enfatiza que mientras las restricciones de los talibanes se han vuelto más severas desde su toma inicial, las mujeres continúan luchando, a menudo confiando en escuelas clandestinas y redes internacionales de apoyo para sostener su lucha por la autonomía y la supervivencia. El asesinato de Lailuma subraya la precariedad de tal resistencia. Mientras que su legado vivirá a través de las mujeres que empleó e inspiró, las circunstancias de su muerte plantean preguntas urgentes sobre la seguridad de aquellos que se esfuerzan por forjar espacios de libertad en un entorno profundamente represivo. La ausencia de justicia para sus asesinos deja un mensaje escalofriante para cualquiera que intente desafiar el status quo.