Vladimir Kozina, ein ehemaliger Student und später Teilnehmer an den Aktivitäten der slowenischen Exilanten in Österreich unmittelbar nach dem Zweiten Weltkrieg, erzählte seine Erfahrungen in einem ausführlichen Bericht mit dem Titel Komunizem, kot ga jaz poznam. Die Erzählung konzentriert sich auf eine religiöse Zeremonie, die am 31. Mai 1945 in Anras bei Lienz stattfand und einen entscheidenden Moment im geistlichen Leben der Gemeinde markierte. Während dieses Ereignisses führte der Bischof Dr. Gregorij Rožman eine Prozession mit dem Allerheiligsten Leib Christi, begleitet von Kanon Dr. Janez Kraljič und anderen Persönlichkeiten.
Kozina beschrieb die feierliche Atmosphäre und das emotionale Gewicht der Teilnehmer, insbesondere das düstere Benehmen des Bischofs nach dem Erhalt beunruhigender Nachrichten. Die Zeremonie fand kurz nach der Befreiung Sloweniens von der Nazi-Besatzung statt. Im Rahmen der religiösen Feier versammelte sich die Gemeinde zu einer Prozession, gefolgt von einer Feier des Allerheiligsten Leibes Christi. Kozina bemerkte, dass der Bischof in unmittelbarer Nähe der Gemeinde war und vor ihm ging, während der Kanon Kraljič neben Herrn Zajc stand, der in einem grauen Regenmantel gekleidet war.
Dieser Moment gab den Ton für die sich entfaltenden Ereignisse, die bald mehr als nur religiöse Reflexion mit sich brachten. Nach dem Gottesdienst erfuhr Kozina vom Bischof, dass die letzte Gruppe der Vertriebenen nach Slowenien zurückgekehrt war. Diese Enthüllung kam, nachdem der Bischof und andere eine Botschaft aus Vetrinja überbracht hatten, einem Ort, der mit der Exilgemeinde verbunden war.
In den Tagen nach der Zeremonie begannen Kozina und seine Mitschüler, eine Zeitung mit dem Titel Slovenec v Tirolah zu verbreiten, die in einer lokalen Druckerei gedruckt wurde. Die Veröffentlichung zielte darauf ab, die slowenische Diaspora informiert und verbunden zu halten. Das Papier enthielt Beiträge von namhaften Persönlichkeiten wie dem Akademiker Ciril Skebe, dessen künstlerische Talente seine Seiten schmückten. Eine der ersten Ausgaben enthielt einen Brief des Bischofs, der auf Aussagen von Boris Kidrič auf einem Kongress in Ljubljana reagierte. Diese Tat zeigte das Engagement des Bischofs für die Aufrechterhaltung kultureller und politischer Beziehungen zwischen den Exil-Slowenen. Während dieser Zeit blieb der Bischof aktiv mit der Gemeinschaft verbunden.
Am Sonntag versammelten sich Familien in Anras in der Kirche des Heiligen Antonius zu regelmäßigen Treffen. Der Bischof nahm an diesen Treffen teil und bot geistliche Führung und Unterstützung an. Kozina erinnerte sich, wie der Bischof Prozessionen führte, oft begleitet von einem Schüler, der seine Gebete abschrieb. Diese handschriftlichen Reflexionen wurden später auf Matrizen getippt und weit verbreitet, auch durch die Publikation Slowenisch v Tirolah.
Er erinnerte daran, dass der Bischof einen Brief in lateinischer Sprache an Papst Pius XII. geschrieben hatte, in dem er um die Annahme seines Rücktritts als Bischof von Ljubljana bat. Obwohl der Bischof den Brief Canon Kraljič anvertraute, um ihn über die Grenze nach Rom zu liefern, beklagte sich Kozina, dass er keine Kopie des Originaltextes erhalten hatte. Trotz dieses Verlusts symbolisierte die Geste die tiefe Verbindung des Bischofs sowohl zu seinem Glauben als auch zu seiner Heimat.
Durch Kozinas Erinnerungen sehen wir die dauerhafte Rolle des Glaubens bei der Gestaltung von Identität und Widerstandsfähigkeit inmitten von Vertreibung und Unsicherheit.
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