Odysseus war nicht real, aber er hatte echte Anbeter.

Odysseus war nicht real, aber er hatte echte Verehrer Eine neu ausgegrabene antike Stätte auf der griechischen Insel Ithaka deutet darauf hin, dass der legendäre Held der Odyssee Homers nicht nur eine literarische Erfindung war, sondern eine Figur von tiefer religiöser Bedeutung für die alten Griechen.

Seit 2018 führte jedoch Giannos G. Lolos, ein Archäologe an der Universität Ioannina, erneute Ausgrabungen an diesem Ort durch und entdeckte Strukturen, die auf ein lebendiges religiöses Zentrum hindeuten. Das griechische Kulturministerium hob kürzlich wichtige Funde hervor, darunter eine große Zeremonienhalle, einen möglichen Wachturm und eine gut erhaltene Zisterne im mykenischen Stil.

Stattdessen gehen die Ruinen auf das 3. Jahrhundert v. Chr. zurück, etwa 500 Jahre nachdem die Werke des Dichters vermutlich geschrieben wurden. Diese Periode markiert die hellenistische Ära, als sich die griechische Kultur über das Mittelmeer verbreitete und Regionen weit über ihre Heimat hinaus beeinflusste.

Diese Markierungen deuten darauf hin, dass das Gebiet als Kreuzung für Reisende, Kaufleute und Pilger mit unterschiedlichem Hintergrund fungierte. Mehr als 100 Bronze- und Silbermünzen, die in verschiedenen hellenistischen und römischen Stadtstaaten geprägt wurden, unterstützen die Idee einer nachhaltigen Interaktion mit externen Gemeinschaften.

Auf einer Fliese steht of Odysseus,, was Eigentum oder Verbindung mit dem Land bedeutet. Auf einer anderen steht to Odysseus,, was auf Opfergaben oder Widmungen in seiner Ehre hindeutet. Diese Inschriften liefern greifbaren Beweis dafür, dass die alten Griechen Odysseus nicht nur als eine Figur in einer Geschichte sahen, sondern als eine Gottheit oder einen verehrten Vorfahren, dessen Einfluss bis in die Gegenwart reicht. Die physische Geographie der Insel fügt dem Mysterium eine weitere Schicht hinzu. Während die Odyssee Ithaka als eine tief liegende Insel beschreibt, die weit im Westen liegt, wo die Sonne untergeht, ist die moderne griechische Insel Ithaka bergig und liegt östlich von Kephalonia.

Lolos argumentiert, dass die archäologischen Beweise die Identifizierung des modernen Ithaca als Homers wahres Ithaca unterstützen. Seine Forschung legt nahe, dass die Landschaft und Geschichte der Insel mit der Erzählung des Epos übereinstimmen und die Vorstellung verstärken, dass die Geschichte tief in der lokalen Tradition verwurzelt war.

Mit jeder neuen Entdeckung verschwimmen die Grenzen zwischen Mythos und Realität weiter und enthüllen ein reichhaltiges Wandteppich aus Glauben und Praxis, das die Kulturen der Antike geprägt hat.