Die "weniger unabhängige" Region Spaniens sucht Identität: Es ist eine Schande, ein Murcianer zu sein

202 Anfang Dezember 2025 rief der Künstler Magius, ein Eingeborener von Murcia, online zu einem politischen Forum auf, das die Kultur und Identität von Murcia diskutieren sollte und im Ficciones-Café in der Fuensanta-Straße stattfand.

Was als Witz begann, hatte sich zu einer formalen Einheit entwickelt, obwohl ohne die Gewalt oder Opfer, die einst mit der fiktiven Terrorgruppe verbunden waren, von der es inspiriert war. , verfügt über ein Cover, das mit runischen Symbolen und einem zentralen Bild einer sechszackigen Sonne aus einem Halbmond entworfen wurde, ein Symbol, das aus einer antiken Stele des Königs Ur-Nammu von Sumer stammt, die vier Jahrtausende zurückreicht.

Unterhalb des Emblems werden die Grundsätze der Gruppe, darunter ein Rat der Guten Menschen nach dem Vorbild des mittelalterlichen Consejo de Hombres Buenos, und eine Vision einer föderalen Republik von unten nach oben gebaut, Nachbarschaft für Nachbarschaft und Pfarrei für Pfarrei, die in der Schaffung des Kantons Murciano, ein Konzept, das an die kantonale Bewegung von 1873 erinnert, kulminiert.

Die sechste Regel fordert den Krieg gegen den "geschlossenen und ausschließenden spanischen Nationalismus", der die murcianische Identität als eine in der Vielfalt und nicht in der Homogenität verwurzelte Identität darstellt. Diese Perspektive positioniert die Gruppe als Befürworterin einer inklusiven, multiethnischen Identität und fordert die Vorstellung einer einzigartigen, homogenen nationalen Identität heraus. Fünf Monate vor dem Forum fand sich die Region aus einem anderen Grund in den Schlagzeilen.

Der Innenminister Fernando Grande-Marlaska schrieb die Unruhen rechtsextremen Gruppen, darunter Vox, zu. Die Staatsanwaltschaft untersuchte sogar den Anführer von Vox in Murcia, José Ángel Antelo, weil er die Sozialistische Partei und die Volkspartei angeblich für die Gewalt verantwortlich gemacht hätte.

La Enza Negra behauptet, von Antonete Gálvez und der kantonalistischen Bewegung von 1873 abstammen zu können, die republikanischer und föderaler Natur war. Der Name selbst trägt eine Bedeutung: Enza hat kein exaktes Äquivalent auf Spanisch, aber es bezieht sich auf ein inneres Verlangen oder einen Willen, während negra den fruchtbaren schwarzen Boden hervorruft, der unter den Furchen des Landes verborgen ist. Magius, der seit langem ein Kritiker der nationalistischen Rhetorik ist, sieht in der Gruppe eine Chance, ein Gefühl der Zugehörigkeit zurückzugewinnen, das in Geschichte und Vielfalt verwurzelt ist, anstatt Ausgrenzung.