V članku se razpravlja o evoluciji cionizma iz dinamičnega, akcijsko usmerjenega koncepta v statično identiteto. Začelo se je s spominom na korenine cionizma med prvim cionističnim kongresom leta 1897, s poudarkom na tem, kako so se zgodnji cionisti osredotočili na izgradnjo institucij, jezika in kulture, namesto da bi zgolj razglasili identitete. Avtor trdi, da se je cionizem sčasoma zmanjšal na samostalnik, ki trdi za identiteto, namesto na glagol, ki predstavlja aktivno vključenost. V članku so sodobne judovske skupnosti kritizirane zaradi prednostnega obravnavanja obrambe in odziva na grožnje pred proaktivnim ustvarjanjem in razvojem. Medtem ko priznava pomen zagovorništva v času krize, avtor opozarja, da reaktivni ukrepi ne določajo celotnega etosa judovske civilizacije.
Ocena pristranskosti (Sredina): Članek predstavlja zgodovinsko razmišljanje o cionizmu, ne da bi očitno zagovarjal kakršno koli politično stališče.


