Kako bomo rešili svet, g. Piketty?

Thomas Piketty, eden najvplivnejših svetovnih ekonomistov, je trdil, da bi lahko zmanjšanje delovnega časa bilo ključno za reševanje planeta. V intervjuju za Der Standard je predlagal, da bi manj dela, skupaj z zmanjšanjem potrošnje in višjimi davki na bogastvo, lahko pomagalo pri reševanju podnebnih sprememb in naraščajoče neenakosti.

Piketty meni, da je mogoče in zaželeno, da se te številke še dodatno zmanjšajo, potencialno na približno 1.000 ur na leto do leta 2100. To bi pomenilo znatno zmanjšanje količine časa, ki ga ljudje preživijo pri delu, kar bi omogočilo več časa za družino, prosti čas in osebni razvoj. Pojasnil je, da takšen premik ni samo za izboljšanje kakovosti življenja, temveč je povezan tudi s širšimi družbenimi cilji.

Na primer, moški in ženske bi morali bolj enakomerno deliti gospodinjske odgovornosti, kar bi podprlo večjo enakost spolov. Piketty je opozoril, da trenutni sistemi pogosto nesorazmerno naložijo breme gospodinjskega dela ženskam, kar prispeva k zmanjšanju rojstev v državah, kot sta Francija in Avstrija.

Opozoril je, da so sodobna gospodarstva močno odvisna od proizvodnje, ki zahteva veliko dela, kar pogosto vodi v visoko raven uporabe virov in okvarjanje okolja. Z naraščajočimi temperaturami in pogostimi vremenskimi pojavami je opozoril, da trenutni vzorci potrošnje in proizvodnje niso vzdržni. "Ne moremo si privoščiti nadaljnje uporabe virov v tem tempu", je dejal. "Diskusija se je obrnila v politično smer, ko je Piketty skliceval na nedavno razpravo v Avstriji, v kateri je sodeloval kancler države, ki je predlagal, da vzgojo otrok ne bi smeli obravnavati enako kot plačano zaposlitev.

Piketty je nasprotoval, da je treba obe obliki dela upoštevati v novih okvirih za pravično porazdelitev. Zagovarjal je politike, ki spodbujajo skupno odgovornost v gospodinjstvih, zlasti tako, da moški prevzamejo več domačih nalog.

Preklinjali smo vprašanje trajnostnega razvoja na svetovni ravni, je dejal. Njegovi predlogi so ambiciozni in sporni ter izpodbijajo dolgoletne predpostavke o delu, bogastvu in napredku. Predlagajo, da resnična blaginja morda ne leži v povečanju proizvodnje, temveč v premisleku o tem, kako družba uporablja svoje vire in čas. Od tega, ali bodo te ideje pridobile moč, bo odvisno, kako učinkovito jih bodo lahko izvajali in sprejeli tako oblikovalci politik kot javnost.