Danes pred osemdesetimi leti je Kalkuta izgorela. 16. avgusta 1946 je mesto, takrat znano kot Kalkuta, postalo epicenter nasilnega izbruha, ki se je kasneje spomnil kot Veliki Kalkutski umori. Med nemiri, ki so izbruhnili med naraščajočimi napetostmi med hindujci in muslimani, je umrlo med 5.000 in 10.000 ljudi. Dogodek se je zgodil le nekaj mesecev pred uradno delitvijo Indije, vendar je njegov pomen pogosto zasenčil širše priznano nasilje, ki je sledilo leta 1947. Zdaj, ko se bliža obletnica, zgodovinarji in analitiki ponovno preučujejo incident in sprašujejo, ali so bile lekcije, pridobljene iz tragedije iz leta 1946, kdaj zares upoštevane.
Nemiri so se začeli julija 1946, ko je Muhammad Ali Jinnah, vodja vseindijske muslimanske lige, napovedal načrte za "neposredne ukrepe", katerih cilj je bil uveljaviti muslimanske zahteve za ločen narod.
Huseyn Shaheed Suhrawardy, premier Bengalije, je zahteval dovoljenje britanskega guvernerja Sir Fredericka Burrowa, da razglasi 16. avgust za državni praznik. Po zgodovinskih zapisih, vključno z poročili Burrowa podpredsedniku Lordu Wavellu, je bila prošnja odobrena.
The Star of India, časopis, povezan z Muslimansko ligo, je objavil podrobna navodila za demonstracije, s katerimi je ukazal udeležencem, naj se zberejo na ključnih lokacijah, kot je spomenik Ochterlony.
Suhrawardyjev govor naj bi vključeval pozive k oboroženemu odporu, z uporabo retorike, ki je poudarjala potrebo po Pakistanu namesto mirnega sožitja. Do večera so bile ulice v Kalkuti napolnjene s kaosom, trupla so ležala po tleh in celotne soseske so ostale v ruševinah. Posledice umorov so razkrile globoko razdrobljeno družbo.
Neuspeh britanske uprave in lokalnih oblasti pri obvladovanju nasilja je poudaril nezadostnost obstoječih vladnih struktur pri upravljanju medobčanskih odnosov. V desetletjih, ki so sledila, se je spomin na velike Kalkatne umore izbledel v ozadje indijske pripovedi po neodvisnosti.
Medtem ko svet praznuje 80. obletnico velikih Kalkatinskih umorov, se osredotoča na razumevanje, kako je nekoč živahno mesto postalo simbol komunalnih sporov. 16. avgusta 1946 se še naprej odmeva zapuščina, ki vse, ki preučujejo zgodovino, spominja, da preteklost vsebuje dragocene lekcije za prihodnost.
★
Ohranimo novice poštene.
ObjectiveNews financirajo bralci in je brez oglasov – pristranskost vam pokažemo, ne skrijemo. Podprite neodvisno novinarstvo za 4 €/mesec.
Postani podpornik
India
