ON
← Nazaj na pregled
Zakaj Bog Oče ne bi bil tudi Bog Mati?
AR🏛️ PolitikaSredinapred 8 dnevi

Zakaj Bog Oče ne bi bil tudi Bog Mati?

V članku se razpravlja o zgodovinski in teološki evoluciji koncepta Boga, s poudarkom na tem, zakaj je bila Božja podoba v monoteističnih tradicijah pretežno moška. V članku se sklicuje na ustvarjalni oglas pred 30 leti, ki je za Boga uporabil žensko podobo, ki zdaj odmeva v teku akademskih in verskih razprav o ženskem aspektu božanskega. Znanstveniki na institucijah, kot so Harvard, Princeton in Oxford, skupaj z teologi in duhovnimi iskalci, raziskujejo odsotnost ženskih božanstev v starodavnem bližnjevzhodnem monoteizmu, v nasprotju s prejšnjimi politeističnimi kulturami, ki so častile boginje, kot so tiste v grški in rimski mitologiji. Zgodovinarka Anne Baring trdi, da moški prevladujoča podoba Boga odraža človeške konstrukte namesto božanske resnice, kar kaže, da bi priznavanje ženskega aspekta božanskega lahko vodilo k večji ravnovesju v duhovnosti in civilizaciji.

Pred tremi desetletji sta dva mlada oglaševalska strokovnjaka, Ramiro Agulla, ki je pred kratkim umrl, in Carlos Baccetti, ustvarila pameten oglas za začetek revije Mujeres&Compañía, revije za strokovnjake in podjetnike, ki jo je uredila Norma Morandini.

Ta dialog vključuje zgodovinarje, teologe in duhovne iskalce obeh spolov in različnih tradicij. Osnovno vprašanje je neprijetno: zakaj Bog Oče ne more biti tudi Bog Mati? Zakaj je starodavni monoteistični pogled na svet, ki se je pojavil na Bližnjem vzhodu pred približno 4.000 leti, izbrisal vse sledi Velike matere boginje, ki so jo častili zgodnji ljudje in močni bogovi iz egipčanske, grške in rimske mitologije? Na Olimpu je Zeus vladal skupaj s petimi bogovi in šestimi boginami: Hera, njegova žena in boginja zakona; Atena, boginja modrosti; Artemida, boginja lova; Afrodita, boginja ljubezni; Demetra, boginja kmetijstva; in Hestia, boginja doma.

Hebrejska teologija o edinstvenem, moškem in vsemogočnem Bogu je vzpostavila patriarhalni in avtoritarni red, ki se je zakoreninil v krščanstvu in islamu. Ne samo, da so bile boginje odstranjene iz svetega panteona, ampak so bile ženske obtožene z Evo za prvotni greh, odvzete svobode in podrejene moškim.

Pri 95 letih, z devetimi knjigami, vključno z Mit boginje in Sanje o kozmosu, Baring trdi, da v evoluciji človeške zavesti obstajajo dve jasno razlikovani fazi.

"V tej fazi razpade je prišlo do premika od Velike matere k Velikemu očetu", pojasnjuje Baring. "Koncept Boga ustvarjalca, moškega in transcendentnega, ki so ga oblikovali hebrejski preroki in voditelji, je postal identificiran z razumom, lučjo, ustvarjalnim umom in dobroto. "Baring trdi, da se danes soočamo s nujno potrebo, da vstopimo v novo fazo, ki ponovno povezuje in uravnotežuje moške in ženske dimenzije Boga. "Ženska podoba božanskega, s svojo tradicijo modrosti, se vrača v zavest".

1 poročil

La Nación logoLa NaciónNeodvisen🔒SredinaDejstva 85Objektivnost 70pred 8 dnevi
Zakaj Bog Oče ne bi bil tudi Bog Mati?

V članku se razpravlja o zgodovinski in teološki evoluciji koncepta Boga, s poudarkom na tem, zakaj je bila Božja podoba v monoteističnih tradicijah pretežno moška. V članku se sklicuje na ustvarjalni oglas pred 30 leti, ki je za Boga uporabil žensko podobo, ki zdaj odmeva v teku akademskih in verskih razprav o ženskem aspektu božanskega. Znanstveniki na institucijah, kot so Harvard, Princeton in Oxford, skupaj z teologi in duhovnimi iskalci, raziskujejo odsotnost ženskih božanstev v starodavnem bližnjevzhodnem monoteizmu, v nasprotju s prejšnjimi politeističnimi kulturami, ki so častile boginje, kot so tiste v grški in rimski mitologiji. Zgodovinarka Anne Baring trdi, da moški prevladujoča podoba Boga odraža človeške konstrukte namesto božanske resnice, kar kaže, da bi priznavanje ženskega aspekta božanskega lahko vodilo k večji ravnovesju v duhovnosti in civilizaciji.

Ocena pristranskosti (Sredina): Članek predstavlja uravnoteženo razpravo o teoloških in znanstvenih pogledih na predstavitev božanskega, ne da bi favoriziral nobeno posebno stališče.

Zakaj dejstva (85): The article discusses historical and theological perspectives on gender roles in religion, referencing academic institutions like Harvard and Princeton, as well as mythological examples from ancient cultures. It presents these ideas as part of an ongoing scholarly debate without asserting definitive

Zakaj objektivnost (70): The tone leans towards a critical and somewhat polemic view of traditional religious structures, particularly regarding patriarchal influence. While it presents arguments from multiple perspectives, there is a clear emphasis on the marginalization of female deities, which may reflect a particular id

Kako je poročala vsaka stran

Isti dogodek, razvrščen po političnem nagibu medijev, ki so o njem poročali.

Kako je poročala vsaka stran

Podprite neodvisne novice z zavedanjem pristranskosti in odklenite družbeni utrip, glasovanje skupnosti in vse druge funkcije za podpornike.

Postani podpornik

Poročanje po svetu

Isti dogodek, kot so ga poročali v drugih državah.

Poročanje po svetu

Podprite neodvisne novice z zavedanjem pristranskosti in odklenite družbeni utrip, glasovanje skupnosti in vse druge funkcije za podpornike.

Postani podpornik

Preverjanje trditev

Ključne dejanske trditve in koliko virov jih potrjuje oz. zavrača.

Preverjanje trditev

Podprite neodvisne novice z zavedanjem pristranskosti in odklenite družbeni utrip, glasovanje skupnosti in vse druge funkcije za podpornike.

Postani podpornik

Ohranimo novice poštene.

ObjectiveNews financirajo bralci in je brez oglasov – pristranskost vam pokažemo, ne skrijemo. Podprite neodvisno novinarstvo za 4 €/mesec.

Postani podpornik

Povezane zgodbe