Pakistan tolerira svoje 4% Hindujcev, pravi 10% Zardari

Pakistanski predsednik Asif Ali Zardari je 14. avgusta med praznovanjem dneva neodvisnosti Pakistana izrekel kontroverzne izjave, v katerih je dejal, da država "tolerira" svojo hindujsko manjšino, za katero je trdil, da predstavlja 3-4% prebivalstva.

Zardari je na shodu na spomeniku zmage Yadgar-e-Fatah, ki je bil postavljen v spomin na tako imenovani "izjemen zmagoslavje v Marka-e-Haku", ki ga je vlada uporabila za kratek konflikt z Indijo leta 2025. Med svojim govorom je kritiziral stališče Indije glede teritorialnih vprašanj, ki kažejo, da New Delhi ima ambicije, povezane z konceptom "Akhand Bharat" ali nedeljene Indije. Trdil je, da večina pakistanskih muslimanov ne deli te vizije in trdi, da smo muslimani.

Zardari je nadalje dejal, da je pakistanska hindujska skupnost "tako svobodna, tako dobra, kot kjerkoli drugje, kjer so bili", in da bi raje ostala v Pakistanu, kot da bi živela v Indiji.

Odvetnik in raziskovalec Amit Krishnakant Paul je obsodil časovanje Zardarijevih komentarjev in poudaril, da je neprimerno, da se na dan neodvisnosti Pakistana postavljajo sporna vprašanja, še posebej z netočnostmi o indijskih politikah. Zardarijeva trditev, da Pakistan prenaša svojo hindujsko manjšino, nasprotuje uradnim podatkom. 17% celotnega prebivalstva. Ta številka je bistveno nižja od 3 × 4% obsega, ki ga navaja Zardari.

Uporaba besede "tolerantna" s strani sedanjega predsednika je še posebej občutljiva v državi, kjer so se verske manjšine zgodovinsko soočale z preganjanjem. Poročila kažejo, da so bili hindujci, kristjani in Ahmadiyya muslimani izpostavljeni prisilnim spreobrnjenjem, ugrabitvam in množičnemu nasilju.

Po popisu prebivalstva leta 1941 je bilo v Pakistanu 6 odstotkov prebivalstva. Vendar pa je ta številka pogosto napačno razložena, saj se nanaša na območja, ki so zdaj del današnjega Pakistana, Bangladeša in Indije. Po osamosvojitvi so se mnogi hindujci preselili v Indijo, kar je privedlo do postopnega upada njihovega števila.

Takšna močna dinamika bi lahko vplivala na to, kako se v javnem diskurzu oblikujejo verska in etnična vprašanja. Medtem pa mednarodna skupnost še naprej spremlja razvoj dogodkov v Pakistanu, zlasti glede ravnanja z verskimi manjšinami in stabilnosti njenih upravnih struktur. Analitiki poudarjajo potrebo po natančnem zastopanju manjšin in pomembnosti spodbujanja vključujočih politik.

Glede na razvoj situacije bo poudarek še naprej na tem, ali lahko vlada učinkovito obravnava te pomisleke, obenem pa ohranja socialno kohezijo.