La promesa incumplida de la igualdad en EU

Deklaracija o neodvisnosti Združenih držav Amerike, poleg političnega razpada z Veliko Britanijo, je označevala rojstvo republike, ki so jo oblikovali naseljenci, ki so imeli ambicije za ozemeljsko rast, vojaško zmogljivost, komercialne interese in omejen pojem svobode. Po mnenju več analitikov je ta temeljni trenutek položil temelje za narod, ki bi si prizadeval za suverenost in širitev.

Vendar pa se ta dokument ni osredotočil le na enakost, temveč je vključeval tudi obtožbe proti kralju Juriju III. zaradi oviranja pridobitve zemljišč in uporabe "divjih neusmiljenih Indijancev" proti revolucionarjem.

Pariška pogodba iz leta 1783 je uradno končala ameriško vojno za neodvisnost in priznala 13 prvotnih kolonij kot neodvisen narod. Ta pogodba je določila zahodno mejo, ki je dosegla reko Mississippi, s čimer je novoustanovljenim Združenim državam podelila pomembne ozemeljske trditve nad ozemlji, ki jih naseljujejo avtohtoni narodi.

Zgodovinarji so ugotovili, da je pogodba priznala diplomatsko priznanje in ozemeljske težnje, hkrati pa je okrepila status sužnjev v okviru nastajajoče republike.

Northwest Ordinance iz leta 1787 je ustanovil upravljanje za ozemlje severovzhodno od reke Ohio, načrtoval postopke za ustvarjanje novih držav in ponudil model, ki se je kasneje uporabil med širitvijo države proti zahodu proti Tihem oceanu.

Zgodovinar Peter S. Onuf pojasnjuje, da je bil Jeffersonov koncept enakosti razvit v imperijalnem kontekstu, kjer je bila republikanska svoboda prepleta z širitvijo.

Zgodovinar Ned Blackhawk trdi, da je odsotnost glasov avtohtonih že dolgo tradicija v zgodovinski analizi, s poudarkom na tem, da sta bila nasilje in razlastitev osrednja pri oblikovanju Združenih držav.

Dvesto petdeset let po podpisu Deklaracije o neodvisnosti Združene države 4. julija 2026 praznujejo svojo neodvisnost, vendar obljuba o enakosti ostaja neizpolnjena. Zgodovinar Daniel Álvarez ugotavlja, da čeprav je deklaracija upravičila odcepitev od britanske vladavine in predstavila novo republiko kot temeljno na naravnih pravicah, zgodovina kaže, da enakost ni bila splošno uporabljena.

Ta izključujoč pristop je pripeljal do politik, kot je bil zakon o odstranitvi Indijancev iz leta 1830, ki je odprl pot za množična selitev, vključno z zloglasno potjo solz, kjer je na tisoče ljudi umrlo zaradi lakote, bolezni, mraza in izčrpanosti.

Nadalje je Dawesov zakon iz leta 1887 razdelil komunalne zemlje na posamezne parcele, s ciljem razstaviti kolektivno obstoj avtohtonih plemen.

Nedavne odločitve vrhovnega sodišča so poudarile, da so obljube, dane avtohtonim ljudstvom, še vedno pomembne. V primeru McGirt proti Oklahomi leta 2020 je sodišče odločilo, da so deli vzhodne Oklahome ostali indijsko ozemlje za pravne namene, razen če kongres izrecno ne odstrani rezervacij. Ta odločitev je poudarila sedanje spore o plemenski suverenosti, pristojnosti, zemlji in avtoriteti. Zgodovinarji poudarjajo, da ta vprašanja ostajajo nerešena in še naprej oblikujejo sodobne pravne in politične pokrajine.

Leta 1776 je suženjstvo obstajalo v 13 ustanovnih kolonijah Združenih držav. Kljub retoriki svobode so kupovali, prodali, podedovali, kaznovali in izkoriščali na stotine tisoč Afroameričanov. Ustava iz leta 1787 ni rešila te krivice, ampak jo je institucionalizirala z kompromisom treh petin, ki je državam, ki so imele sužnje, omogočila, da štejejo sužnje za politično moč, kljub pomanjkanju glasovalne pravice ali priznanju kot svobodni državljani. Vrhovno sodišče je še dodatno utrdilo rasno izključitev leta 1857 z odločitvijo Dred Scott, ki je trdila, da Afroameričani nimajo zakonskih pravic, ki bi jih morali spoštovati belci.

Ta sodba je postavila rasizem v središče ameriškega prava, s čimer je okrepila sistemsko neenakost, ki še vedno obstaja.