Apartheid je bil zločin proti človeštvu, Kallie Krielova zanikanja zaslužijo prekletstvo.
Sedi pred kamerami, gleda črne Južnoafričane v obraz in zmanjša sistematično uničevanje milijonov življenj, institucionalizirano rasistično dehumanizacijo celotnega ljudstva, zaporne celice, ki niso bile nič manj kot mučilne celice, prisilne premike, nedoločen čas pridržanja brez sojenja, hladnokrvne umore in izračunano zdrobitev človeškega dostojanstva na manjši prekršek, zgolj "napako", ki ni vredna oznake, ki so jo Združeni narodi sami pripegali pred desetletji. To ni zgodovinska razprava. To je moralna umazanija.
To je brezčutnost človeka, ki ni nikoli občutil škornja sistema, ki ga zdaj poskuša zmanjšati, in ki še vedno izkorišča privilegije, ki jih je ta sistem utrdil za ljudi, kot je on. To je glas nepokorne rasne arogance, oblečen v intelektualno razlikovanje. To je tako globoka žalitev, da v duhu in dejstvu predstavlja nenehen zločin proti spominu mrtvih in živih preživelih. Kriel, ki vodi organizacijo AfriForum, je svojo kariero preživel z obrambo in spodbujanjem belih privilegijev in bele nadvlade. Njegova dejanja in retorika so usklajena s prizadevanji za ohranjanje zapuščine sistema, ki je sistematično zatiral črne Južnoafričane.
Kljub poskusom, da bi njegove izjave označili za niansirane ali spoštljive, ostaja osnovno sporočilo jasno: poskuša zmanjšati grozodejstva, storjena med apartheidom, čeprav ostajajo vtisnjena v zgodovino in vest naroda. Posledice takšnega stališča presegajo akademski diskurz; dotikajo se bistva pravičnosti, sprave in nacionalne identitete. Apartheid ni bila nesrečna politična napaka ali obžalovanja vredno poglavje, ki ga je mogoče odpustiti s semantičnimi igrami o štetju trupel. Bila je institucionalizirana rasistična dehumanizacija, zapisana v zakonske knjige države, ki je črne ljudi razglasila za manj kot popolnoma človeške.
Popolnemu ljudstvu je odvzela pravico do glasovanja, državljanstvo v deželi, v kateri so se rodili, pravico do lastništva zemljišč v večjem delu svoje države, pravico do prostega gibanja, živeti, kjer si želijo, poročiti se s kom si želijo, izobraževati otroke brez omejitev in hoditi po ulicah brez prepustnice, ki bi jih lahko poslala v zapor zaradi kaprice.
Prisilne selitve so uničile skupnosti od šestega okrožja do Sophiatowna, od Pageviewa do Vzhodnega Kapa in še dlje, milijone življenj je bilo izkoreninjenih, domovi so bili z buldožerjem uničeni, življenjska sredstva razbitina, dostojanstvo potisnjeno v prah pod škornji južnoafriške policije in vojske.
To je bila celotna arhitektura rasne hierarhije, ki jo je uveljavljal zakon, pištola, sjambok, električni šok, samotarjenje in varnostna policija, ki je delovala kot smrtni vod v uniformi. In potem je bilo nasilje, ki je ohranilo ta sistem rasne tiranije, nasilje tako sistematično, tako hladnokrvno in tako razširjeno, da bi le moralni imbecil ali nameren apologet lahko zanikal njegov značaj kot zločin proti človeštvu. Zakon o terorizmu iz leta 1967, zlasti člen 6, in kasneje Zakon o notranji varnosti iz leta 1982, člen 29, je odobril nedoločen pridržanje brez sojenja.
Ljudje so preprosto izginili v celice na trgu Johna Vorsterja, v Pretoriji in v številnih drugih mučilnih komorah po vsej državi. Brez obtožb, brez odvetnika, brez obiskov družine, brez končnega datuma. Samo zaslišanje, izolacija, pomanjkanje spanja, pretepanje, električni šoki, waterboarding in sistematično kršenje človeškega duha in telesa. Steve Bantu Biko je bil pretepen do smrti. Njegov umor ni bil ločen incident, ampak mračen simbol brutalnosti, ki je bila naložena tistim, ki so si drznili upirati režimu.
★
Ohranimo novice poštene.
ObjectiveNews financirajo bralci in je brez oglasov – pristranskost vam pokažemo, ne skrijemo. Podprite neodvisno novinarstvo za 4 €/mesec.
Postani podpornik