'Sjetenje budućnosti': vodič otpornosti u dobi algoritma

Nova knjiga pod nazivom Sembrar futuros pojavila se kao kritički odgovor na rastuću dominaciju algoritamskih sustava i njihov utjecaj na društvo. Rad, autora Eurídice Cabañes, istražuje pukotine unutar digitalnog kapitalističkog sustava, tražeći svoje korijene od vađenja koltana u rudnicima do energetski gladnih podatkovnih centara koji troše ogromne resurse. Kritikuje kako velike tehnološke tvrtke manipuliraju pažnjom, oblikuju tijela i profitiraju od osobne intimnosti. Knjiga objavljena od strane Ariel 2. rujna nudi hitni poziv na otpor i predlaže alternativne načine za vraćanje pamćenja, dekolonizaciju vremena i preusmjeravanje inovacija prema životu, skrbi i kolektivnom blagostanju.

InfoLibre je objavio pregled, naglašavajući ideju da budućnost nije nešto što nam se dogodi, već nešto što još uvijek možemo posaditi. Tekst predstavlja oštru analizu kako se retorika zasnovana na strahu koristi za opravdavanje isključenja i nasilja protiv marginaliziranih skupina koje su već izgubile osnovna prava. Kako se sve više ljudi suočava s erozijom osnovnih zaštita, ovi narativi pomjeraju fokus od sistemskih pitanja kao što je nesigurnost stanovanja. Umjesto toga, ostavljaju ranjive populacije, kao što su beskućnici, izbjeglice od klimatskih promjena i migranti, kao prijetnje društvenoj stabilnosti.

Ova strategija odvraća javnu zabrinutost od stvarnih krivaca: financijskih institucija i moćnih elita koje imaju koristi od statusa quo. Time legitimira povećano trošenje na sigurnosne mjere, dok potkopava kolektivnu akciju usmjerenu na reformu nepravednih struktura.

Na trgu Barceloneta u Barceloni, obavijest ostavljena na zemlji obavještava prolaznike da je netko umro od izloženosti tog tjedna. Tijelo nikada nije zatraženo, a osoba je umrla sama. Ovi incidenti ilustriraju širi obrazac: umjesto da ne podupire najranjivije, sustav aktivno doprinosi njihovoj smrti kroz ono što autor opisuje kao "nekropolitiku", izraz koji ističe kako se određeni životi sustavno brišu ili odbacuju. Od genocida do uklanjanja zaštitnih materijala iz domova beskućnika, preventivna okrutnost postala je institucionalizirana.

Oni koji su pogođeni nepravdom dosljedno su prikazani kao prijetnje društvenom poretku, dok su oni koji ih lišavaju njihovih prava uokvireni kao branitelji stabilnosti. Ipak, prava opasnost ne leži u pojedincima koji pokušavaju preživjeti, već u strukturnim i kulturnim silama koje ih dehumaniziraju. Društvo je internaliziralo pojam da su neke smrti irelevantne, omogućujući mehanizmu iskorištavanja da se nastavi nekontrolirano. Ove smrtne slučajeve se računaju kao kolateralna šteta, prihvaćene kao rutinska praksa. Nekropolitičke politike opravdavaju njihovo brisanje i marginalizaciju, promovišući narative o oskudici dok obogaćuju bogatu elitu. Knjiga tvrdi da strah ne bi trebao diktirati naše prioritete.

Umjesto toga, moramo se suprotstaviti mehanizmima koji oduzimaju čovječanstvo od onih koji se smatraju potrošnim. Kroz djela otpora i solidarnosti, sugerira, možemo početi obnavljati svijet u kojem preživljavanje nije privilegija, nego pravo. Objavljivanje Sembrar futuros označava korak prema tom cilju, nudeći dijagnozu trenutnih kriza i viziju onoga što bi još moglo biti moguće.