Šestoruki "The Cal" koji govori o Indiji

Pirelli je predstavio svoj kalendar za 2027., označavajući povijesnu promjenu za publikaciju poznatu kao The Cal. Prvi put u svojoj pedesettrogodišnjoj povijesti, projekt su izvršila tri umjetnika dvije generacije. Izdanje sadrži portrete snimljene u Indiji, zemlji koja je izabrana za ovaj ciklus nakon desetljeća globalnog putovanja. Predstava je održana u New Delhiju, naglašavajući širenje brenda u najzaseljeniju naciju na svijetu. Ovo izdanje slijedi izdanje iz 2026. godine, koje je već bilo poznato po tome što ga je dva puta uzastopno potpisao norveški fotograf Sølve Sundsbø.

Zajednički karakter projekta 2027 proizlazi iz smrti indijskog majstora fotografije Raghu Rai u travnju. Rai je bio inicijalni autor projekta i dokumentirao je Indiju od 1965. Umro je prije nego što je završio posao koji mu je dodijeljen. Stoga je odgovornost pala na njegovu kćer, Avani Rai, koja je i fotograf i filmski redatelj, zajedno s Sundsbø. Ovaj je aranžman stvorio jedinstvenu dinamiku gdje se baština jedne generacije susreće sa suvremenom vizijom druge. Marco Tronchetti Provera, koji je nadzirao projekt od 1992., opisao je The Cal kao jednu od Pirellijevih najvažnijih inicijativa.

Napomenuo je da kad je preuzeo kontrolu, kalendar se nije smatrao toliko značajnim kao danas. Pod njegovim vodstvom, izgradio se u referentnu točku za umjetnost i kulturu, objašnjavajući kako je proizvođač guma postao globalni veleposlanik ljepote. Sundsbø je pristupio zadatku s posebnim umjetničkim ograničenjem. Izjavio je da se ne osjeća ovlaštenim predstavljati cjelovitost Indije. Umjesto toga, usredotočio se na portretiranje, posebno snimanje devet izvanrednih indijskih žena. Ovi subjekti su fotografirani u tvrđavi Jaigarh u Jaipuru i Ajmeru, koji se nalazi u državi Rajasthan.

U grupi su glumice Aditi Rao Hydari, Avantika Vandanapu i Freida Pinto, koja je također producent. Glazbenica Anoushka Shankar i pjesnica Rupi Kaur su također predstavljeni. Modeli Lakshmi Menon i Bhavitha Mandava pojavljuju se uz televizijsku voditeljicu i spisateljicu Padma Lakshmi. Sama Avani Rai se pojavljuje ispred kamere za ovo izdanje. Sundsbø je objasnio da se usredotočio na teksture, boje i kontraste, koristeći svijetle tkanine, cvijeće suspendirano iznad vodenih ogledala i sjene bačene geometrijom kamena. Avani Rai je nastavila s konceptualnim okvirom svog oca tako što je ponovno posjetila mjesta na kojima je prethodno radio.

Raghu Rai je namjeravao usporediti slike iz svoje osobne arhive s licima iz suvremene Indije. Avani je ovu ideju nastavila vraćanjem na ulice Delhija i Mumbaija gdje su snimljeni očevi originalni snimci. Fotografirala je originalne lokacije uz njihovu sadašnju okolinu. To su bili cvjetni tržnici, uske ulice Starog Delhija, krovovi nebodera i ribarska sela. Uz pomoć bivšeg vozača svog oca, Nandana, ona je ponovila njegove povijesne rute kroz gužve ulica i duž obale rijeke Yamuna. Napomenula je da je njezin otac bio fasciniran gradskom transformacijom i elementima koji su u opasnosti od nestanka.

Proizvodnja je uključivala oko 130 ljudi i trajala je od svibnja do rujna. Među njima je bila i Avanijeva majka i Bollywoodski glumac Ranveer Singh. Krajnji proizvod je kutijski set koji sadrži dva odvojena džepa za trideset šest fotografija. Osamnaest slika potpisao je Sundsbø, dok ostalih osamnaest pripada zajedničkom projektu Raghu i Avani Rai. Avani je opisala da osjeća dubok osjećaj odgovornosti prema očevom radu. Objasnila mi je da je on pripadao ulici, a dokumentiranje tih promjena bilo je emocionalno napunjeno putovanje. Dodala je da joj je ovaj projekt pomogao da prođe kroz tugu, učeći je kako da bol pretvori u slavlje.

Naglasila je da, iako kulture često uče tugu zbog gubitka, priznavanje smrtnosti je univerzalna sigurnost. Tronchetti Provera je govorio o tehnološkom okruženju koji okružuje takve projekte. Tvrdio je da nikada neće vidjeti kalendar proizveden pomoću umjetne inteligencije. Izjavio je da je spreman zapisati ovaj stav u svoje memoare, tvrdeći da AI nema osjetljivost koja je do sada potaknula projekt. On je izrazio povjerenje u gledanje prema budućnosti, napominjući da Indija trenutno gradi svoju budućnost. Kalendar služi kao vizualni zapis ove brze promjene. Avani Rai je razgovarala o važnosti dokumentiranja vremena u kojem fotografi žive.

Spomenula je da je prisustvovala prosvjedima, slijedeći očev primjer nezadovoljstva društvenim pitanjima. Smatra da je dužnost fotografa dokumentirati život koji se odvija izvan vrata, čak i ako neke slike ne mogu biti objavljene zbog ograničenja u prikazu određenih stvarnosti. Odbacila je izražavanje mišljenja usmeno, radije ih prenoseći putem fotografskih dokaza. Freida Pinto, jedna od predstavljenih manekenki, rekla je da ništa nije savršeno, no kalendar prikazuje svijet koji se mijenja. Projekt naglašava koncept baštine kao reinterpretacije. Avani je primijetio da prošlost ulazi u sadašnjost, a sadašnjost se kreće prema budućnosti.

Odbila je odabrati omiljenu fotografiju među mnogima, uključujući i jednu od svoje majke, navodeći da je teško odabrati. Istaknula je da u fotografiji, izvanrednost leži u detaljima i specifičnosti. Trenutak, u svojoj dimenziji i vremenu, nikada se ne ponavlja, bez obzira na godine prošle ili zemlje prešle. Suradnja tri umjetnika rezultirala je narativnom koherencijom izgrađenom na boji, svjetlu i kontrastu, prekidajući jaz između arhivskog pamćenja i neposredne stvarnosti.