Njemački stručnjak za islamski ekstremizam upozorio je da se prijetnja koju predstavljaju radikalni islamski pokreti dugo ignorira, unatoč rastućim dokazima o njihovom utjecaju i aktivnosti u Europi.
Ona je napomenula da proslava takvih napada u komentarima na društvenim mrežama, pod vijestima, pa čak i na arapskim ulicama ukazuje na to da teroristi nisu izolirani pojedinci, već dio šire mreže.
Istaknula je da je politički diskurs povijesno dao prednost desničarskom ekstremizmu, a zatim lijevom ekstremizmu, ostavljajući islamistički ekstremizam, osobito njegove podmuklije, društveno infiltrirajuće oblike, kao slijepu točku. Pozvala je na uravnotežen pristup, pozivajući vlasti da ozbiljno tretiraju sve oblike ekstremizma i priznala tvrdnju Haijawi-Pirchner da islamistički ekstremizam trenutno predstavlja najveći izazov otvorenim, pluralističkim društvima.
Tijekom izbjegličke krize 2015. godine, primijetila je da su postojeći izazovi pogoršani povećanom migracijom iz pretežno muslimanskih zemalja. Ovaj priliv stvorio je novu povijesnu situaciju, posebno u vezi s integracijom. Dok je prva generacija muslimanskih imigranata bila relativno mala, druga i treća generacija pokazale su znakove većih fundamentalističkih tendencija, prema Scholzu.
Ovaj je pomak doveo do formiranja paralelnih zajednica, ili čak protiv-društva, u određenim regijama. Ove skupine često odbacuju glavne društvene norme i djeluju unutar svojih kulturnih okvira, dodatno komplikujući napore na integraciji. Unatoč ovim izazovima, Scholz je primijetio da su mnogi muslimani motivirani da se presele u zapadne zemlje zbog mogućnosti koje nude, uključujući sigurnost, prosperitet i mogućnost slobodne prakticiranja islama. U nekim slučajevima, to uključuje prisutnost radikalnih propovjednika i javnih rituala kao što su masovne molitve u javnim prostorima, što bi bilo teško provesti u određenim dijelovima islamskog svijeta.
Na pitanje je li islam sam po sebi politički, Scholz je priznala složenost pitanja. Napomenula je da su nekoć u mnogim zemljama s muslimanskom većinom postojale sekularne vlade, ali od 1970-ih, radikalni pokret je stekao privlačnost u islamskom svijetu.
Pojedinci ili male skupine koji odstupaju od ove norme često su označeni kao izdajice i suočavaju se s prijetnjama. Nasuprot tome, zapadna društva naglašavaju individualno dostojanstvo, dok su mnoga islamska društva strukturirana oko kolektivizma, što dovodi do oštrog tretmana odstupanja. Dok se nastavljaju rasprave o tome kako se nositi s rastućim utjecajem islamističkog ekstremizma, Scholzova analiza naglašava potrebu za sveobuhvatnim strategijama koje prepoznaju višestruku prirodu prijetnje.
★
Neka vijesti ostanu poštene.
ObjectiveNews financiraju čitatelji i bez oglasa je – pristranost vam pokazujemo, ne skrivamo. Podržite neovisno novinarstvo za 4 €/mjesec.
Postani podupiratelj