Como ‘catolicismo paralelo’ excomungado se espalhou no mundo

O Vaticano anunciou nesta quinta-feira (2) a excomunhão de padres e católicos leigos que fazem parte da Fraternidade São Pio X, um grupo católico dissidente e ultratradicionalista que ordenou quatro novos bispos sem a aprovação do papa Leão XIV. O anúncio surge após a cerimônia de ordenação realizada na quarta-feira (1) na cidade suíça de Écône, onde a comunidade, liderada pelo superior-geral padre Davide Pagliarani, consagrou quatro novos bispos — dois franceses, um americano e um suíço — em uma cerimônia marcada por rituais tradicionais e a presença de milhares de fiéis de diferentes partes do mundo.

A ordem de excomunhão foi emitida por causa do que o Vaticano classifica como "ato cismático", um termo usado para descrever uma ruptura formal com a Igreja Católica Romana. Segundo o cardeal Pietro Parolin, secretário de Estado do Vaticano, a cerimonia de ordenação foi um ato de insubordinação direta, que resulta automaticamente na excomunhão dos bispos envolvidos. Ele destacou que a Igreja espera que o diálogo seja retomado e que uma solução verdadeira seja encontrada, embora tenha expressado "profunda dor" com o ocorrido.

O Papa Leão XIV havia solicitado previamente que a Fraternidade São Pio X cancelasse o evento, escrevendo uma carta pessoal aos líderes da comunidade e pedindo que reconsiderassem sua decisão. Na carta, ele alertou que, em caso de "ato cismático", os sacramentos como o casamento e a confissão administrados pelos bispos não seriam reconhecidos pela Igreja Católica. Apesar disso, a Fraternidade decidiu seguir em frente com a cerimônia, afirmando que considera as sanções impostas pelo Vaticano "nulas e sem efeito".

A Fraternidade São Pio X, fundada em 1970 pelo bispo francês Marcel Lefebvre, tem aproximadamente 600 mil fiéis ao redor do mundo, segundo estimativas. A comunidade segue uma interpretação estrita da tradição doutrinal e litúrgica, rejeitando as mudanças introduzidas pelo Concílio Vaticano II nos anos 1960. Ela defende um modelo de sociedade patriarcal e idealiza um Estado teocrático, algo que contrasta com as práticas modernas da Igreja Católica Romana.

A cerimônia de ordenação, que durou quatro horas e foi inteiramente realizada em latim, ocorreu ao ar livre em Écône, no mesmo local onde Marcel Lefebvre ordenou os quatro primeiros bispos da comunidade em 1988. Durante a cerimônia, os quatro sacerdotes permaneceram deitados debruços no chão enquanto era cantada a Ladainha de Todos os Santos, seguido pela imposição das mãos do bispo e pela unção. A participação massiva de fiéis, incluindo milhares de pessoas de diferentes nacionalidades, demonstra o apoio firme da comunidade à decisão de ordenar os novos bispos.

Padre Michel Rion, professor de Teologia no seminário de Écône, explicou que, para a Fraternidade, o ato de ordenar bispos sem a aprovação do Papa não é um ato de rebelião, mas sim um gesto de amor pela Igreja. Ele enfatizou que a comunidade não deseja ser considerada cismática e que prefere enfrentar qualquer consequência à violação das normas da Igreja Católica. O mesmo ponto foi reforçado pelo superior-geral, padre Davide Pagliarani, que destacou que a comunidade pertence à Igreja principalmente por meio da fé e da profissão integral da fé da Igreja.

A excomunhão anunciada pelo Vaticano não apenas afeta os bispos ordenados recentemente, mas também todos os membros da Fraternidade São Pio X, incluindo padres, seminaristas e fiéis. Isso significa que os sacramentos realizados pela comunidade serão considerados ilícitos e inválidos perante a Igreja Católica. Além disso, qualquer pessoa que adere ao grupo pode ser considerada alvo da excomunhão, a pena mais grave da Igreja Católica.

Este episódio representa uma nova fase no conflito entre a Fraternidade São Pio X e a Igreja Católica Romana, que já teve momentos tensos no passado. Em 1988, o Papa João Paulo II tentou dissuadir a comunidade de ordenar novos bispos, mas o pedido não foi atendido. A ordenação de 1988 resultou na excomunhão imediata dos bispos envolvidos, que foi suspensa em 2009 pelo Papa Bento XVI. Agora, com a cerimônia de 2026, o conflito parece estar novamente no centro das atenções, com implicações tanto para a comunidade quanto para a estrutura hierárquica da Igreja Católica.