Die Schuldfalle und der Weg aus ihr

Das Konzept der Schuld als eine Falle, sowohl psychologisch als auch emotional, wird durch die Linse des modernen Lebens erforscht, die aus Literatur, Psychologie, Neurowissenschaften und Philosophie stammt. In dem Roman In the Hour von Michael Cunningham verbringt die Figur Laura Brown einen ganzen Morgen damit, einen Geburtstagskuchen neu zu machen, von dem sie nie zufrieden ist. Was ein einfacher Akt des Backens zu sein scheint, wird zu einer Metapher für das Gefühl, dass das Leben zu klein ist. Die Schuld, die Laura erlebt, stammt nicht von einem Verbrechen, sondern von einem unerreichbaren Standard und einem Geist, der sich ständig summiert und sich in Schulden befindet.

Schuld ist eine der häufigsten Emotionen in der zeitgenössischen Erfahrung, die aber immer noch eine der am wenigsten untersuchten ist. Der Psychologe Guillermo De Zan, Autor von Por amor al clan, beschreibt Schuld als einen verinnerlichten Ressentiment, der auf sich selbst zurückkehrt, sanktioniert und bestraft nicht nur für Dinge, die falsch gemacht wurden, sondern auch für Dinge, die nicht getan wurden. Er vergleicht es mit einer Emotion, die sich hinter Verhaltensweisen verbirgt, die man vielleicht nicht damit assoziiert, Selbstverrat, Hilflosigkeit, Aufschieben oder sogar die Weigerung, das Leben zu genießen. Laut De Zan ist Schuld oft schwer fassbar und versteckt sich in Einstellungen, die mit ihrer Anwesenheit nichts zu tun haben.

Eine Studie unter der Leitung von Charlotte Hartley vom University College London ergab, dass Schuld sowohl den ventromedialen präfrontalen Kortex als auch die Amygdala mit gleicher Intensität aktiviert, unabhängig davon, ob der Fehler real oder eingebildet war. Das Gehirn unterscheidet nicht zwischen etwas falsch zu machen und zu glauben, dass es anders hätte getan werden können, erklärt Hartley. Was die Stärke der Schuld bestimmt, ist nicht die objektive Schwere der Handlung, sondern die bestehenden Überzeugungen der Person darüber, was sein sollte und was getan werden muss.

Sichel erläutert, dass diese Falle im Voraus gebaut wird, verwurzelt in einem Gefühl des Mangels und dem Glauben, dass man Macht über alles ausüben kann, als ob das möglich wäre. In dieser Totalität liegen aktuelle Forderungen. Wenn wir das Gefühl haben, diese Erwartungen nicht erfüllen zu können, markiert uns etwas. Das, was fehlt, ist garantiert, bevor der Tag beginnt, weil der Standard so gestaltet ist, dass er unerreichbar ist. De Zan identifiziert drei Arten von Schuld, die unterschiedliche Ansätze erfordern: erlernte Schuld, vererbte Schuld und erworbene Schuld. Erlernte Schuld entsteht aus Familiensystemen und reagiert auf Mandate in ihnen. Vererbte Schuld trägt Verantwortlichkeiten, die anderen gehören.

Die erste Art, die vielleicht am weitesten verbreitet und am wenigsten anerkannt ist, tritt auf, wenn sich jemand schuldig fühlt, weil er einen anderen Weg gewählt hat als das, was das System erwartet. Zum Beispiel, wenn niemand in der Familie eine Ausbildung absolviert hat, könnte das Erreichen eines Abschlusses zu Schuldgefühlen führen, auch wenn kein tatsächliches Fehlverhalten aufgetreten ist. Die Unterscheidung zwischen Schuld und Scham, über die in der Psychologie lange diskutiert wird, hat mehr Bedeutung als es scheint.

Die Menschen, die sich von Grund auf fehlerhaft fühlen, haben nicht die Mittel, sich zu bessern, während diejenigen, die einen spezifischen Fehler erkennen, eine Tür haben, die sie öffnen können.