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Sex-Shops, Hotdogs und eigene Taxis: Die verrückten und lukrativen Geschäfte der Evangelisten in Brasilien
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Sex-Shops, Hotdogs und eigene Taxis: Die verrückten und lukrativen Geschäfte der Evangelisten in Brasilien

Der Artikel diskutiert den wachsenden Einfluss der evangelischen Christen in Brasilien und hebt ihre wachsende politische und wirtschaftliche Macht hervor. Er stellt fest, dass evangelische Kirchen im ganzen Land weit verbreitet sind und Schätzungen zufolge 50 Millionen Brasilianer erreichen. Politisch können Kandidaten diese einflussreiche Gruppe nicht ignorieren, da sie eine bedeutende Rolle bei Wahlen spielen. Ökonomisch hat die evangelische Gemeinschaft einen separaten Marktbereich entwickelt, der als "Gospel-Wirtschaft" bekannt ist und Geschäfte wie Restaurants, Bekleidungsmarken, Fahrgeschäfte und sogar Sex-Shops umfasst, die sich an religiösen Werten ausrichten. Der Artikel zitiert Unternehmer und Experten, die diesen Trend als Teil eines breiteren Musters beschreiben, in dem Religion das Verbraucherverhalten beeinflusst, ähnlich wie andere Nischenmärkte wie solche, die auf schwarze Gemeinschaften oder LGBTQIA+-Personen abzielen.

In Brasilien prägen evangelische Christen zunehmend sowohl die politische als auch die wirtschaftliche Landschaft durch ihre unverwechselbaren Lebensgewohnheiten und Geschäftsvorhaben. Diese Unternehmen spiegeln den wachsenden Einfluss des Glaubens innerhalb der größten Bevölkerung des Landes wider. Mit über 50 Millionen Anhängern, was der gesamten Bevölkerung Spaniens entspricht, ist die evangelische Bewegung zu einer gewaltigen Kraft geworden, insbesondere unter protestantischen Konfessionen wie Pfingstkirchen und neo-Pfingstkirchen.

Die Ausweitung dieser religiösen Präsenz ist in der schieren Anzahl von Kirchen offensichtlich, von denen viele die Landschaft, vor allem in dicht besiedelten städtischen Gebieten, übersteigen. Diese Gemeinden haben sich über reine Anbetungsstätten hinaus zu Zentren der Gemeinschaftsaktivität entwickelt, die die lokale Wirtschaft und Politik beeinflussen. Politische Kandidaten suchen oft die Unterstützung evangelischer Führer und erkennen ihren Einfluss auf die Wähler an. Diese Dynamik hat zu einer Situation geführt, in der öffentliche Anzeigen der Frömmigkeit, wie z. B. offene Glaubenserklärungen, für das politische Überleben unerlässlich geworden sind.

Dazu gehören alles von Essensbetrieben, die Mahlzeiten anbieten, die mit christlichen Ernährungsprinzipien in Einklang stehen, bis hin zu Modemarken, die mit religiösen Themen konzipiert sind. Ein bemerkenswertes Beispiel ist die App Com Deus, die ähnlich wie Uber funktioniert, aber der evangelischen Gemeinschaft dient und Komfort und spirituelle Ausrichtung betont. Ein weiteres markantes Unternehmen ist La Bem Amada, ein Sex-Shop in São Paulo, der sich als sicherer Raum für die Erforschung von Intimität positioniert, während die Einhaltung christlicher Werte aufrechterhalten wird. Der Laden bietet Produkte wie aromatisierte Schmierstoffe an, vermeidet jedoch explizit Gegenstände, die das individuelle Vergnügen auf Kosten von Beziehungen fördern.

Adriana Araujo, Inhaberin von La Bem Amada, erklärt, dass ihre Motivation aus der Beobachtung gemeinsamer Unsicherheiten bei Frauen stammt, die sich mit christlichen Lehren identifizieren. Sie betont die Wichtigkeit der Unterstützung von Ehen und der Unterstützung von Frauen, ihre Sexualität verantwortungsvoll, ohne Schuld oder Scham zu umarmen. Ihr Ansatz spiegelt einen breiteren Trend innerhalb der evangelischen Gemeinschaft wider, in dem Konsumgüter mit einem klaren Schwerpunkt auf der Anpassung an religiöse Überzeugungen vermarktet werden. Dieses Phänomen spiegelt andere segmentierte Märkte in Brasilien wider, wie Schwarzes Geld, das auf die afro-brasilianische Gemeinschaft abzielt, und Rosa Geld, das auf die LGBTQIA+ Bevölkerung abzielt.

Nach Ansicht der Anthropologin Livia Reis ist der Markt für evangelische Güter gut etabliert, angetrieben von den Prinzipien des Neoliberalismus, in dem fast alles vermarktet werden kann.

Im Gegensatz zur katholischen Kirche, die Reichtum traditionell als potenzielle Quelle der Sünde ansieht, sehen evangelische Gemeinschaften Wohlstand oft als einen göttlichen Segen, der persönliche Anstrengung und Unternehmung fördert.

Trotz des Wachstums bestehen in der Gemeinschaft weiterhin Herausforderungen und Debatten darüber, inwieweit die Kommerzialisierung mit den grundlegenden religiösen Werten in Konflikt steht. Dennoch wächst die Integration des Glaubens in das tägliche Leben weiter und schafft eine einzigartige kulturelle und wirtschaftliche Identität, die zunehmend schwer zu ignorieren ist.

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El Mundo logoEl MundoUnabhängig🔒MitteFaktentreue 85Objektivität 72vorgestern
Sex-Shops, Hotdogs und eigene Taxis: Die verrückten und lukrativen Geschäfte der Evangelisten in Brasilien

Der Artikel diskutiert den wachsenden Einfluss der evangelischen Christen in Brasilien und hebt ihre wachsende politische und wirtschaftliche Macht hervor. Er stellt fest, dass evangelische Kirchen im ganzen Land weit verbreitet sind und Schätzungen zufolge 50 Millionen Brasilianer erreichen. Politisch können Kandidaten diese einflussreiche Gruppe nicht ignorieren, da sie eine bedeutende Rolle bei Wahlen spielen. Ökonomisch hat die evangelische Gemeinschaft einen separaten Marktbereich entwickelt, der als "Gospel-Wirtschaft" bekannt ist und Geschäfte wie Restaurants, Bekleidungsmarken, Fahrgeschäfte und sogar Sex-Shops umfasst, die sich an religiösen Werten ausrichten. Der Artikel zitiert Unternehmer und Experten, die diesen Trend als Teil eines breiteren Musters beschreiben, in dem Religion das Verbraucherverhalten beeinflusst, ähnlich wie andere Nischenmärkte wie solche, die auf schwarze Gemeinschaften oder LGBTQIA+-Personen abzielen.

Tendenz-Einschätzung (Mitte): Während der Artikel den Aufstieg des evangelikalen Einflusses in der brasilianischen Politik und Wirtschaft darstellt, bevorzugt er offen nicht eine Seite gegenüber der anderen. Er liefert ausgewogene Informationen, indem er mehrere Perspektiven zitiert, darunter Unternehmer und Gelehrte, ohne eine klare ideologische Haltung einzunehmen.

Warum Faktentreue (85): The article provides general statistics about the influence of evangelical churches in Brazil, such as the number of churches and the percentage of the population they reach. It cites quotes from individuals like Thomaz Compacci and Ricardo Guimaraes, which adds some credibility. However, specific n

Warum Objektivität (72): The article presents information about the economic and political power of evangelical groups in Brazil but does so with a somewhat positive tone, highlighting their growing influence and market potential. While it includes multiple perspectives, it leans toward portraying the phenomenon as signific

Wie jede Seite berichtete

Dasselbe Ereignis, gruppiert nach der politischen Ausrichtung der berichtenden Medien.

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