Meir Charash fährt jeden Morgen mit seinem Mountainbike durch die Jerusalemer Hügel und verfolgt vertraute Wege, die zu Erweiterungen seiner Lebensreise geworden sind. An manchen Tagen steigt er zur Haas Promenade auf, wo sich die Stadt unter ihm in Schichten von blassem Kalkstein und Morgenlicht ausbreitet, deren Geschichte sich über Jahrtausende erstreckt. An anderen geht er in Richtung Ein Lavan, wo das Summen des städtischen Lebens in den Chor des Vogelgesangs verschwindet. Seit fast einem halben Jahrhundert misst Charash sein Leben nicht daran, wie glatt der Weg war, sondern an seinem unerschütterlichen Einsatz, durch Krieg und Frieden, Hoffnung und Verzweiflung, tiefe Freude und zerbrechende Trauer zu fahren.
Charashs Reise begann am 16. Oktober 1979, als er mit einem El Al-Flug nach Israel stieg. Frisch von der Boston University, wo er kürzlich eine Forschungsassistentin im Bereich Organisationsverhalten angenommen hatte, eine Stelle, die ihm jährlich 12.000 Dollar bot, die er als ein Vermögen bezeichnete, hatte er nur geplant, ein Jahr zu bleiben. Seine Eltern, seine Professoren und sogar er selbst waren sich sicher, dass er zurückkehren würde. Stattdessen blieb er. Das World Union of Jewish Students-Programm, das ursprünglich als ein kurzes kulturelles Eintauchen gedacht war, wurde zu einem lebenslangen Engagement. Hebräisch erwies sich als eine Herausforderung, und fast fünf Jahrzehnte später verrät ihn sein ausgeprägter amerikanischer Akzent immer noch.
Nach Abschluss eines Hebräischkurses in Safed nahm Charash das israelische Leben voll auf sich. Ohne Smartphones, WhatsApp oder soziale Medien wurden Verbindungen von Angesicht zu Angesicht hergestellt. Er sprach Hebräisch, schloss Freundschaften mit Israelis und verbrachte unzählige Abende mit dem Studium der jüdischen Geschichte.
Das Buch enthüllte die langjährige Verwundbarkeit des jüdischen Volkes ohne Souveränität und überzeugte Charash davon, dass die Rückkehr zur politischen Unabhängigkeit eine der größten Transformationen der Geschichte war. Die vielversprechende Karriere, die ihn in Boston erwartete, schien plötzlich sekundär zu dieser sich entfaltenden Erzählung. Er wanderte schließlich dauerhaft ein, schloss sich den israelischen Verteidigungsstreitkräften an, diente im Panzerkorps und absolvierte 15 Jahre Reservedienst. Ehe, Kinder und eine facettenreiche Karriere folgten, eine, die sich über Gemeinschaftsarbeit, jüdische Verbände, Sozialarbeit, Fitnesserziehung, Training und Thai-Massage-Therapie erstreckte.
Er erinnert sich an Jahre, in denen er auf eine Telefonleitung wartete, während des Golfkriegs eine Gasmaske anlegte und hoffte, dass die Osloer Abkommen dauerhaften Frieden bringen würden. Diese Hoffnungen zerfielen während der Zweiten Intifada und veränderten seine politische Haltung. Wie viele Israelis entwickelten sich seine Ansichten nicht nur aufgrund der Ideologie, sondern durch gelebte Erfahrungen.
Seine Vision beinhaltet die Ausweitung von Würde und Freundlichkeit auf alle Bürger, unabhängig von Religion oder Ethnie, und glaubt, dass wahre Führung Rechenschaftspflicht erfordert, insbesondere im Zuge einer nationalen Tragödie.
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