Das frankistische Gebäude in Kreuzform

Die Regionalregierung von Extremadura hat einen formalen Prozess eingeleitet, um den Cruz de los Caídos in Cáceres zu einem Kulturerbe zu erklären (Bien de Interés Cultural, BIC). Diese Entscheidung kommt vier Monate nachdem das Ministerium für Territoriale Politik und Demokratisches Gedächtnis das Kreuz in seinen Katalog der Symbole aufgenommen hat, die dem demokratischen Gedächtnis entgegenstehen, und seine Entfernung angeordnet hat.

Die Debatte wird oft in vereinfachten Begriffen geführt: Zerstörung gegen Erhaltung; demokratische Erinnerung gegen historisches Erbe; ein frankistisches Symbol gegen ein religiöses.

Historische Verwirrung untermauert häufig die Diskussion: Viele gehen davon aus, dass das Kreuz in erster Linie ein religiöses Denkmal ist, zu dem später frankistische Elemente hinzugefügt und möglicherweise entfernt werden können, ohne seine wesentliche Natur zu verändern.

Dokumente, die im Allgemeinen Verwaltungsarchiv aufbewahrt werden, bestätigen, dass das Kreuz in zahlreichen Entwurfsvorschlägen als Leitthema des Denkmals präsentiert wurde, das zentrale Motiv, die Kernidee der Komposition, schrieben die Architekten selbst, anstatt nur als Unterstützung für spätere abnehmbare Tafeln. Die Form des Denkmals und seine politische Funktion bildeten eine einheitliche Sprache der Erinnerung.

Die französischen Konstruktionen nahmen absichtlich eine religiöse Form an, weil der nationale Katholizismus die Vereinigung von Politik und Religion in eines seiner wichtigsten Legitimationsinstrumente verwandelt hatte. Das Kreuz erlaubte dem Regime, den Sieg seiner Anhänger zu heiligen, den spanischen Bürgerkrieg als ein providentielles Unternehmen zu gestalten und die Todesfälle von Francos Soldaten in Opfer, Märtyrertum und Erlösung zu verwandeln. Daher ist es historisch ungenau, den Prozess umzukehren und zu behaupten, dass der Frankoismus einfach Politik zu einem zuvor neutralen religiösen Kreuz hinzugefügt hat. Stattdessen schuf das Regime politisch aufgeladene Denkmäler, deren primäre Form ein Kreuz war. Diese Unterscheidung ist entscheidend.

Wenn Jahrzehnte später bestimmte Plaketten oder Embleme entfernt werden, ändert sich nur ein sichtbarer Teil des Denkmals. Doch die Geschichte seiner Entstehung verschwindet nicht. Wenn die Entfernung einer Plakette den historischen Charakter eines Denkmals grundlegend verändern könnte, dann könnte jede frankistische Konstruktion durch eine bloße ästhetische Anpassung von ihren Ursprüngen getrennt werden. Aber die Geschichte bleibt bestehen, auch wenn Inschriften gelöscht oder durch andere ersetzt werden, die eine breitere Anerkennung beinhalten.