Bernat Castany, Philosoph: "Humor bricht jede Hierarchie und macht uns alle gleich"

Bernat Castany, ein spanischer Philosoph mit Sitz in Barcelona, hat sein neuestes philosophisches Werk mit dem Titel Una filosofía de la risa (Eine Philosophie des Lachens) veröffentlicht. Veröffentlicht von Anagrama im Jahr 2026, untersucht das Buch die Rolle des Humors in der menschlichen Gesellschaft und argumentiert, dass das Lachen als ein starker Ausgleichsmittel dient, soziale Hierarchien aufbricht und das gemeinsame Verständnis zwischen Individuen fördert.

Castany's neues Buch verfolgt die historische Bedeutung des Lachens und betont seine Präsenz in der antiken griechischen und römischen Kultur sowie in der Renaissance und der Aufklärung. Er stellt fest, dass das Lachen einst als legitime Methode der philosophischen Untersuchung angesehen wurde, aber im modernen Diskurs weitgehend überschattet wurde. Diese Verschiebung, argumentiert er, ist teilweise auf politische Faktoren zurückzuführen. Er beobachtet, dass rechte und rechtsextreme Politiker zunehmend aggressive, sarkastische und parodische Formen der Komödie eingesetzt haben, um die Aufmerksamkeit und den Einfluss der Öffentlichkeit zu gewinnen.

Diese Taktiken, schlägt er vor, haben es solchen Gruppen ermöglicht, die öffentliche Sphäre in einer Weise zu dominieren, die zuvor für fortschrittlichere oder linksgerichtete Bewegungen reserviert war. Als Reaktion auf diese Dynamik betont Castany die Bedeutung der Rückgewinnung von Humor als Werkzeug für soziale Gleichheit und nicht als Aggressionswaffe. Er unterscheidet zwischen Humor und Satire und schlägt vor, dass erstere inklusiver und konstruktiver ist. Laut ihm erkennt Humor die gemeinsamen Unvollkommenheiten und Widersprüche aller Menschen an und schafft dadurch ein Gefühl der Einheit.

Diese Perspektive steht im Einklang mit der Idee, dass Lachen unsere kollektive Fähigkeit zum Verstehen und Widerstandsfähigkeit feiern kann. Castany erkennt den Wert satirischer Publikationen wie Mongolia und El Jueves an, die beißenden Witz und Ironie einsetzen, um gesellschaftliche Normen zu kritisieren. Er behauptet jedoch, dass diese Formen des Humors die breiteren, freudigeren Aspekte des Lachens nicht ersetzen sollten. Stattdessen plädiert er für eine Philosophie des Humors, die Inklusivität und gegenseitigen Respekt fördert. Sein Argument basiert auf dem Glauben, dass Lachen, wenn es konstruktiv verwendet wird, die individuelle und Gruppenmacht durch die Demontage starrer Autoritätsstrukturen verbessert.

Zur Veranschaulichung seines Standpunkts bietet Castany ein Beispiel für die Verwendung von Humor, um schädliche Überzeugungen herauszufordern. Er beschreibt, wie spöttische Aberglauben, die Angst einflößen, Gemeinschaften durch Untergrabung unterdrückerischer Ideologien stärken können. Ebenso verweist er auf die historische Praxis der Aufklärungstheoretiker, die Parodie und Satire benutzten, um den Autoritarismus herauszufordern und die intellektuelle Freiheit zu fördern. Für Castany liegt der Hauptunterschied im Ton und der Absicht hinter dem Lachen: Es muss ein Aufbau sein, anstatt zu spalten.

Der Philosoph berührt auch die psychologischen Mechanismen hinter dem Lachen und zitiert Theorien, die darauf hindeuten, dass wir lachen, weil wir uns in einem bestimmten Moment überlegen oder intelligent fühlen. Er erklärt, dass wir, wenn wir ein cleveres Wortspiel oder eine witzige Bemerkung verstehen, ein Gefühl der persönlichen Leistung erfahren. Diese Form des Lachens, argumentiert er, ist nicht nur eine Reaktion auf Humor, sondern eine Feier unserer kognitiven Fähigkeiten und unserer Fähigkeit, sich auf eine spielerische und doch sinnvolle Weise mit anderen zu beschäftigen. Letztendlich fordert Castany eine Rückkehr zu einer ganzheitlicheren Sichtweise des Humors, eine, die sein Potenzial erkennt, Spaltungen zu überbrücken und Solidarität zu fördern.

Er glaubt, dass Gesellschaften durch die Anerkennung des Lachens als universelle Sprache zu mehr Empathie und Verständnis gelangen können.