25 Jahre Tagesgespräch – Daniel de Roulet: «Immer noch wütend»

Daniel de Roulet, ein 82-jähriger schweizerischer Autor mit Sitz in Genf, hat in einem Interview zum 25. Jahrestag des Tagesgesprächs seine andauernde Frustration über die politische Landschaft der Schweiz und ihre strenge Migrationspolitik zum Ausdruck gebracht. Bekannt für seine kritische Perspektive auf die Schweizer Geschichte und Politik, betonte de Roulet seinen Wunsch, Geschichten von unten nach oben zu erzählen und sich auf marginalisierte Stimmen zu konzentrieren, anstatt auf traditionelle historische Erzählungen, die von Generälen und Politikern geformt wurden.

Seine literarische Karriere begann in den Fünfzigern, danach schrieb er fast 40 Bücher, von denen viele sich auf die Geschichte und Kultur der Schweiz konzentrierten. Seine Werke umfassen eine breite Palette von Themen, darunter einen zehnbändigen Romanzyklus, der die Kernenergie von Hiroshima bis Fukushima erforscht, sowie Reiseberichte, die Reisen durch die Schweiz und die 56 Atomreaktoren Frankreichs beschreiben. De Rouletts Beziehung zur Schweiz ist komplex. Obwohl er die Bedeutung des Landes in seinem Leben anerkennt, kritisiert er oft seine Politik, insbesondere seine strengen Einwanderungsgesetze.

Trotzdem besteht er darauf, dass seine Bücher zugänglich und nicht polarisierend bleiben sollten, mit dem Ziel, zu unterhalten und gleichzeitig nachdenkliches Nachdenken zu provozieren. Dieser Ansatz steht im Gegensatz zu einigen seiner radikaleren früheren Aktionen, wie zum Beispiel der Brandstiftung des Chalets des deutschen Verlegers Axel Springer in Rougemont im Jahr 1975. Jahrzehnte später schrieb er ein Buch über den Vorfall mit dem Titel "Ein Sonntag in den Bergen", das insbesondere in der deutschsprachigen Schweiz Kontroversen auslöste.

Derzeit arbeitet er an neuen Projekten, die den rebellischen Geist seiner Generation, künstliche Intelligenz und die Geschichte eines Schweizer Malers im wilden Westen der USA erforschen.

Als Schriftsteller glaubt er, dass Literatur Lücken aus dünnen Archivdokumenten schließen kann, die es ihm ermöglichen, sich das Leben unterprivilegierter Individuen vorzustellen und zu rekonstruieren, die weniger Dokumente hinterlassen haben. Diese Methode unterscheidet ihn von Historikern und ermöglicht eine Erzählung, die faktische Forschung mit kreativer Interpretation verbindet. Seine frühen Jahre in Saint-Imier, wo sein Vater Pastor war, gaben ihm einen einzigartigen Aussichtspunkt in der Schweiz, der es ihm ermöglichte, sowohl in französisch- als auch deutschsprachigen Regionen problemlos zu navigieren. Diese sprachliche Fließhaftigkeit hat seine Fähigkeit beeinflusst, sich kritisch mit der Schweizer Identität und Politik auseinanderzusetzen und Einblicke zu bieten, die über kulturelle Grenzen hinweg wirken.

Die Kontroverse um seinen Brandanschlag auf Springer's Chalet im Jahr 1975 unterstreicht die Spannung zwischen seiner öffentlichen Persönlichkeit als Kritiker und seinen privaten Handlungen. Der Vorfall, der vor Jahrzehnten stattfand, bleibt in bestimmten Teilen der Schweiz ein heikles Thema und spiegelt breitere Debatten über die Meinungsfreiheit und den politischen Dissens wider.

Ob es sich nun um historische Ungerechtigkeiten, technologische Fortschritte oder den menschlichen Zustand handelt, seine Arbeit ist immer noch tief verwurzelt in einer Vision einer gerechteren und gerechteren Welt.